工藤恭久（やすひさ）さんが先日（around 16:00，Sun., Jun..8, 2025）九十四歳だったか，昇天された（塩津さんから）。タニハ文化研究所の創立に際して，最も貢献された方であった。最後の入院前にはお電話があって，その際に，勉強会へのぼく参加を期待するような雰囲気が醸し出さていたので，その際には松代の皆神山に参拝したいと考えていた。 　新幹線か車か迷った。新幹線が無難であるが，皆神山参拝そして調査をゆっくりしたい。信濃毎日新聞デジタルでは，「気象庁が県内を含む関東甲信地方が梅雨入りしたとみられると発表した１０日、長野地方気象台は、１１日夕方にかけて、県南部や県西部の大北地域と乗鞍上高地地域を中心に大雨となる恐れがあるとして・・・」とある（2025年6月14日，検索）。 　天候にはおそらく恵まれるとなぜか考えた。そして，愛車カローラツーリングで向かうことにして，ジャランでホテル検索したが結構の数の宿泊施設はあるが，ぼくの許容範囲では上田や松代周辺では空室は見つからない。しかたなく，長野市街地を検索して，「シティガーデンホテル信濃路」をみつけた。一泊としたが，日程上，一泊で帰る自信がなくて，一泊追加した。二泊だ。 　6月11日午前10時半，車で出発した。予めアイフォーンのカレンダーの目的地に入力していた通夜の場所のテキストをタップすると，Carplayの画面に連動して，ナビゲーションが始まった。一切，音声案内はなく，いわば，ジャンクション間の距離と侵入路の左右矢印が出るだけだ。１０回ほどのジャンクションを経て，疲れ果てて，中央道に入った最初の内津峠（うつつとうげ）PAで休憩した。12時の15分前ほどか。この１０分ほど前か，鳥の白い糞がフロントガラスに落下したので，雑巾をトイレで絞ってフロントガラス全体を拭いた。そういえば，自宅の出発の際は小雨が降っていて，ワイパーを使っていたが，この鳥の糞が落下する少し前に雨は止んだようだ。 　昼食には早いと思ったが，結局ここの食堂で昼食（キシメン）をとり，出たのが午後１時２０分頃（滞在時間は1時間35分ほど）。ここでの休息は不可欠であった。高速を次から次の渡り歩くのに辟易して，カローラ付属のカーナビに変更して発車した。上田市まで，あと１カ所は休憩したいと考えていたが，どうにもその時間はなく，3時間半，運転を続けることになる。 　高速の出入り口やSAなどは表示されるのであるが，到着時刻が表示されなくなった。カローラは2020年末に購入して5年間を過ぎるとデボジットが切れて年間1万円の使用料が発生するようだ。アホらしくて新たな契約したくなくて，切れる前に，Carplayを使ってGooglemapに慣れるべく車のカーナビとはおさらばしていた。契約が切れた時点で新たな地図の更新がなくなるだけだと思っていたが，到着時刻表示機能も削除されていた。これでは使えない。VICSは機能しているようには見えるがこれもフェイクだろう。通夜は午後５時からと聞いていたので，到着時刻が表示されないのは何とも情けない。そこで走りながら，カレンダーの通夜会場をタップして，走行ルートを表示した。これには数点の要所の（最短）到着時刻が示されている。しかし，通夜会場到着時刻がどれなのか，何とも見にくい。 　焦りに焦って，とにかく，午後５時の10分前ぐらいに通夜会場の駐車場に到着。駐車場のアスファルトは雨に濡れていたが，高い部分の水分は地面に沁み込んでいた。休憩時間込みで6時間20分ぐらいかかった。グーグルの所要時間とほぼ一致している。会場の案内を見ると５時半から開始だった。とにかく，間に合ってよかった。 　恭久さんの妹さんにもお会いできた。姉との温かい交流があった。長男さんがおられるのを知らなかった。長女さんとともに，工藤さんとよく似ておられた。喪主は長男さんと三女さんだ。ぼくの母にお世話になったと温かい声掛けもあった。親戚関係の皆さんが中心的に集まっておられて，永く地元に根付いておられるだけあって大勢力だ。父の病で工藤さんのご自宅にぼくは父と共に1カ月滞在していたので，工藤家には感謝でいっぱいであった。工藤さんの奥様には，父も我が家もお世話になったが，残念ながら比較的早く昇天されていたので，もちろんお会いできなかった。お子様などと親しく接することができたことは幸いであった。 　大本分裂の少し前から，工藤さんが交友されてきた皆さんともお話しできた。特に皆神山のぼくの疑問をぶつけてみて，驚くべき回答があった。皆神山参拝の意義は高まるばかりであった。会場からホテルに移動して近所のセブンイレブンでお握りと一番搾りを買って，夕食とした。会場では直会があったがぼくは食べることができなかった。おしゃべりに夢中になってしまう。いつものことだ。 　翌日，皆神山に愛車カローラツーリングで向かった。自宅から中央道に入って後は幸い雨に遭わなかった。幸いである。皆神山の山頂の高原まで，自動車道がある。危なかっしいところもあるが，幸い，問題はなかった。主として信仰の観点からの投稿は別に用意しつつある。ぼくの滞在中，パワースポットとして惹きつけられた人々も見た。愛車で訪れた四十歳前後の女性三名，退職後の夫婦二組み，それに移動売店を商っている子供連れ女性。 　この車道が何とか維持できているのは，皆神神社のみによるものではないようだ。途中，キーウィフルーツの果樹園があった。12日の山上では気づかなかったがゴルフ場になっているようだ。回っている人は見たことがないし，駐車場利用者にはそういう人も見かけなかった。とにかく，コースらしきところがあって，雑草が生えていた。この状態ではゴルフボールを探すのが大変だ。芝生をかつて作ったのだろうけど，ほぼ消失しているようだった。ネットでみると，皆神山ゴルフクラブ【長野県】というのがある。 　麓に近い松代地震センター（松代地震観測所）にも出かけた。人っこ一人いない。無人の大きな施設だ。研修施設もあったようであるが廃屋化が進んでいる。この場所の電話番号は公開されてはいるが，東京の電話番号に連絡するようになっていて，その意味も理解した。皆神山の全景を撮りたくて，時刻から考えて南西方面を車で回ったが，一枚がなんとか使える。狭い谷底からの全景写真は難しい。 　午後4時前にはホテルに戻って車を置いて，徒歩で善光寺の門前町を歩いてみたいと考えたが結局，善光寺に行き着けなかった。刈萱聖人ゆかりのお寺の前を通り過ぎて，娘が持っていた石童丸の絵本を思い出し，参拝して，写真も撮った。これについても投稿を予定している。午後５時頃か，早い夕食を丸新という日本のどこにでもありそうな蕎麦屋（温かいとろろそば）でとった。創業100年という。大正と昭和の境目ぐらいか。まあ無難な味だった。地元のカフェを探したが適当なところがなく（変に気取ったところもあったが），結局，長野駅ビル1階のまたまたスターバックスで皆神山で撮影した写真を整理した。行きつけの店のチェーン店には，旅行者として期待した意外性は全くないのであるが，残念ながら安心感がある。 　翌日，１０時前にホテルを出発した。2時間後に休憩をと考えていて，11:50にSA駒ヶ岳（こまがたけ）で休憩した。フードコートにはなじめず，レストランに入って，やっぱり，そばを食った。狭い窓外には遠くに山々が見える。食後，周辺の散策路で木々を観察した。ウラジロモミ，ハルニレ，サワラ，コナラ，アカマツ，ニセアカシア，ヤマザクラなどか。 　ここにはコンシェルジュconciergeなる若い女性が居た。帰りの名神のSA桂川にも居たのであるが（いずれも暇そうには見えたが毅然たる態度を示し得ていた，精神性を維持するのは大変だ，形を変えるべきだと思う）。さて，このSA駒ヶ岳の名（ぼくが休憩場所として選んだ理由）ゆえに，どこに見えるのかと聞いたら，ここからはかなり見えにくいという。カラー出力の写真を，中央アルプスと南アルプスの2枚を頂戴した。なるほど駒ヶ岳はほぼ見えない。レストランでそばを食っている際に，10年ほど前にはすでにアイフォーンにインストールしていたPeakfinder（2000円だったか）を思い出した。見ると，六甲山や生駒山などが見えている。自宅周辺の山々である。 　右下隅の歯車アイコンを押してみたら，現在地の認識を開始した。この付近の情報をダウンロードするかというのでオーケーしたが，なかなか終わらないが，何とか周辺のピークの名称が見えるようになった。コンシェルジュさんに教えてやろうと窓口に出かけてみせたら，急に見えなくなった。またダウンロードを始めている。一応コンシェルジュさんにこのアプリは世界すべてに対応していることを告げるだけで終わってしまった。その後，見えるようになったが，嫌がられているかもしれず，行かなかった。なお，小さな展望所があって，ここから見える山々の説明があった。 　次に休憩したのは15:30で，SA養老である。養老山脈の中にある。この後か，通行一車線で合流もあって，渋滞に巻き込まれるのである。なんとグーグルから，その２０分ほど前か，到着時間が4０分ほど早くなるルートがあるがそのルートを受け入れますかというメッセージがきた。前日のようにジャンクションを次から次と移動するのが嫌だと考えて，拒否したのであるが，思えば，受け入れた方がよかったのかもしれない。昨日は名神に入ったり出たりしたので，名神一本で行こうとしたのが災いしたのかもしれない。そして渋滞でクタクタになって，18:00にSA桂川に入って，半時間あまりボーっとしていた。眠い。自宅にたどり着いたのは午後７時半。ホテルを立って9時間半であった。　 以上，2025年6月14日記，2025年6月15日修正。

はじめに 　何年か前に，出口王仁三郎の私宅（熊野館，故出口和明自宅）が炎上した。王仁三郎を敬愛する人々は，その理由に戸惑ったことだろう。ぼくもその一人である。理由を直接，関係者に尋ねたが，池（図3の「金竜海」）の鯉用に設置されたエアレーションポンプの漏電だという。電源を熊野館（くまのやかた）から取っていたことが原因だと。それにしても，理解できない。その館（やかた）の東側に庭があった。2025年3月8日白藤舎コンサートのあと，山口さんの案内で，その庭の意味を知った。実は炎上の別の理由も聞いたがここで示さない。 1. 月山不二プラン 　月山不二（つきやまふじ）現在，大本の綾部本部（綾の聖地，梅松苑）構内の本宮山頂上にあって，亀岡本部（天恩郷）の月宮宝座（月輪台とは別）と並ぶ最高至聖地の一つである。いずれも第二次大本事件による徹底的な破壊跡地に，日本の復興を願って信者の善意のもと，建造された。https://www.omt.gr.jp/o70 　山口さんによるご案内まで，王仁三郎私宅（聖師によって熊野館と命名）にこのようなプランがあることを知らなかった。王仁三郎は昭和17年の保釈で亀岡の私宅である熊野館（父母の不在中，その長女の三代教主が居住）に戻った。すでに日本の敗戦と大本教団の治安維持法と不敬罪無罪を予言していた王仁三郎は，晴れて大本復興の時に備えて，綾の聖地本宮山上の月山不二のプランを私邸で実験設置していたのである。 2. 小さな月山不二 　「月山不二」は，富士山様の築山の意だが，太陽ではなく，（瑞）月のご神体ということになる。もともと小さな土の山であって，王仁三郎築造後の歳月を経て，とくに中央部が崩落している。縁辺ももちろんクリープしているが，周辺の立木の根本付近を見ると中央部の崩落の方が激しいようだ。周辺の立木の樹齢は20年未満のようで，当時の面影は消失していると考えて良いだろう。神棚が配置されているので，月例祭などでのお祭りが現在でも挙行されている可能性はある。 　なお，熊野館など出口家の家並みは敷地や道路の影響か，南向きの家はない。この一画だけでなく，亀岡は旧城下町の影響もあるのか，南向きをあまり意識していない。まあ，神棚を前に前方に月山不二を拝礼する方向は真北から20度ほど西偏しているようである。まあこの向きをここでは，一応北辰の方向と考える。 　その観点で，南西に置いてあるのが図2の月石である。画像で見ると溶岩（安山岩？）のようにも見える。次にお邪魔した際に岩質を確認したいと思う。月石とされているのは，左側の丸い紋様のためであろう。図3の金竜海は，大正時代に綾の聖地に築造されたものの模型である。梅松苑では金竜海は本宮山の北北西山麓に位置するので配置については方位にこだわっていないことがわかる。 　ただ，この月石はこの熊野館流の方位でいうと南西部に配置されている意味がある。南西方向は播磨上島（神島）に対応し，坤の金神＝出口王仁三郎＝瑞霊聖師，と考えて問題ないであろう。神島を焙烙をかぶせた様な島として，信者に瀬戸内海の該当の島を探させたことからも，この月石がその形を具現しているとも言えるのである。この月石は神島なのである。 　図4，5は，Google mapから得たものである。図4のように，神島には上島灯台が設置されている。図5のスカイラインにも灯台が見える。 3. 三ツ葉の黒松 　図6（赤松の右手）の黒松の葉は三ツ葉である。写真は暗いが右下隅に月石が見えるようである。3ヶ月ほど前で記憶が薄くなっている。 　図8には後背の月影に掛かる梢を，図9には月石のそばに集められた松葉（山口さんから頂いた）を。聖師時代の黒松の子孫であることには間違いない。三代教主昇天のち現大本本部によって本宮山の月山不二から抜根された三ツ葉の松とこの松とは兄弟の可能性が高い。この熊野館から聖師と二代教主によって本宮山に持参されたのである。 おわりに 　次回，お邪魔した時には，月山不二と月石についてはライダー測量したいと思っている。 以上，2025年6月5日記。

はじめに 　もう草木伐採の季節になってしまった。膝蓋骨折ゆえであった。次郎ファミリーをタニハに案内した日から1ヶ月＋1週間ぶりであった。サーバー移転で苦労して，このWordPressサイトを二分し，種々の困難があって，2025年5月30日までこの関連の投稿ができなかった。 1. 2025年5月3日 　東隣地にはスギナやシダ類の勢いがすごい。図2中央のピンクの小花はカラスのエンドウ，黄色の小花はウマノアシガタ（キンボウゲ）だ。 　よく目立つ4花を図3〜6に。 　図7，8は，まずは気になるところである。 　玄関の父の時代は漆喰地だったが人が踏みつけることで汚く汚れていた。それでコーナンから河原石10kgを買って100袋以上で敷き詰めた。時に補充が必要だ。 　これだけでもう疲れ果てた。 以上，2025年5月30日。 2. 2025年5月7日 　神棚後背の生垣がまずは生垣群の始まりであった。図12，13は刈り込み前。昨年の何とも寂しい紫かび病はほぼ癒えているが，古い葉は中に残っている。図13の中央部分はそれである。かなり汚いものだが写真ではそうも見えない。若葉は先だけで去年の若葉の先に今年の若葉が続くので，汚い病葉も一緒に切り落とすというような方向性でやった。難しいが。 　 　図14，15は一応の完成したものである。 以上，2025年5月30日。 3. 2025年5月11日 　5月7日の成果。 　5月11日の道路沿い西部垣の道路側実施前と実施後。 以上，2025年5月30日。 4. 石丸のピエールドロンサール 　文子さんの力作。 5. 2025年5月14日 　北ヤードの西垣を刈る前。懸案の一つの幹部分をノコギリでと思ったけど体力がない。いつか電動ノコでかなあ？ 　艮岩付近の生垣。 6. 2025年5月17日 　西側，西北隅，そして，道路に面する西垣。伐採完了だ。 7. 2025年5月19日 　東通路の伐採前。 　玄関前　手抜き前。 花とその茎全部を掘り出して写真を撮らないとわからない。花が小さすぎる。来年の春にやろう。 　手抜き後。 　お松。松のミドリが異様に長かった。以前，花がミドリに一杯咲いて，赤茶色であったが，この日にはほぼ花は見えにくなった。水洗いして花殻を流した。 以上，2025年6月1日記。 8. 2025年5月22日 　前回，お供えしたお松が生きていて先っぽが天に向いている。これは初めての経験だ。松のミドリの力感である。図56の父の祭壇の方は容器が小さくてミドリの束を締め付けなかったために，横に倒れたのである。次回は枝部分を短くすべきであろう。 　図58の西ヤードでは生垣を刈る際に，スギナを踏み潰したので，仮払いが難しかった。これは以前から問題の部分で，今回はこれを無視した結果である。図59付近はトイレのタンク付近でいつまでたっても凹みが続く。この上に伐採した枝や草を積み上げておく必要がある。途中なのは特養のスタッフが騒音の苦情にこられたからで，中断することになった。 　北ヤードだ。 　茶室待合前の溝筋の薄い排水パイプをやっと切り落とすことができた。このパイプは水路掃除の邪魔になってきた。 　北ヤード東部の立体写真。 以上，2025年6月2日記。 9. 2025年5月27日 刈払機 weed cutterで刈る前 刈払機で刈ったあと 以上，2025年6月3日。 10. 2025年5月29日 　前回，南庭を刈り払いして，今回はまずは東館南庭付近の木を剪定した。 　図87のアラカシの若葉をほぼ刈り取った。図41，42にはこの若葉を被った様子が見える。この夏に新たな若葉をかぶることだろう。図88のシュロは隣地の殺伐とした場を隠すのに必須であったが，幸い，この南側にはアラカシなどが生え揃ってきた。もうこのシュロは伐採しても良いだろう。通路確保のために最も内側のシュロからチェーンソーで切り倒すことにしたい。まずは刈払機で網を刈った方がいいだろうな。 　まずは，元気一杯のうわみず（うはみず）ざくら 【上溝桜　上不見桜】から。隣地と東館屋根にかかる枝を下部から伐採した。 以上，2025年6月3日記。 11. 2025年6月1日 　日曜日だ。土日に刈り払いが許されるので，道路沿いと，作業停止を要請された5月22日の続きだ。図92のように，歯を交換した。この歯を茶室待合に置いていたはずであるがみつからない。東館や本館の棚を調べたがない。結局，茶室待合の横にした雑巾などを入れていた段ボール箱にあった。忘れるなあ。みつかって，そうだったかなあ，って。 　道路沿いの土手の刈り払いとその後の掃除が完了した。次の三つの図は東から西に撮影。 　次の二つの図は西コートと北西隅。メインはスギナだ。踏みつけたので，次回？には，鉄熊手で草を取り除き刈れていない部分を刈り取る必要がある。 　 　キバナノアマナ（絶滅危惧種）？，かと考えて，図92のように採取したが全然違ってコメツブツメクサらしい。 https://matsue-hana.com/hana/nigana.htmlに示されるように，葉は結構多様だ。 以上，2025年6月3日記。

はじめに 　Apple airpodsを使って，タニハでは音楽を聴きながら片付けや芝刈りをしている。自宅ではTV視聴にライブリスニング機能を利用している。ぼくの人生に欠かせないものになっている。ただ，バッテリーが３時間ほどしか持たない。使用中に，箪笥の棚からポロンと命が落っこちるように，機能停止になる。 　以前から，この弱点をクリアできるアパラータスが欲しいと思っていた。アマゾンから，ブラックフライデーの宣伝がしょっちゅう来ていたので，iPhneに対応するブルーツースイヤホンを探した。中国製が山ほどあり，信じられない暗い安いし，８時間連続視聴オーケー，などの製品があった。最近では電飾で安くていい中国製に感動していたので，信じて良いと思ったのである。 中国製イヤホンの購入そして HLIFE 4000mAh Bluetooth イヤホン ワイヤレス イヤホン Bluetooth 5.0ブルートゥース イヤホン Hi-Fiステレオ AAC対応 300時間連続再生 IPX7防水 CVC8.0ノイズキャンセリング 自動ペアリング 片耳/両耳 マイク内蔵 WEB会議/テレワーク/通勤通学/ランニング (ピンク) 　お化粧箱のようで，ピカピカだ。聞いてみてちょっと金属音がするけど，吉田拓郎やジェットストリームを聞くには問題がない。ただ，クラッシックはきびしい。エアポッズと比べたら，全然音の深さがない。クラシックが何とも平板で聞くに堪えない。　TVをライブリスニングしようとしたら，全く機能していない。このライブリスニングというのは，かなり高度な技術らしくて，狙っていたボーズも対応していない。種々調べたが， AirPods や Beats でライブリスニングを使う　に記された下記の製品だけに，対応しているようだ。 AirPods、AirPods Pro、AirPods Max、Powerbeats Pro、Beats Fit Pro 　この中国製イヤフォンには，三種のイヤピースカバーが附属している。ぼくの場合，最大のLサイズがほぼ対応したが，不安定で外での作業には不向きと感じられた。昨日，タニハ館内の作業中に使ってみた。歩く度にギシギシと音が響く。改めて第二世代のエアポッズを装着して歩いてみると，全くそういう音はしない。アップルの技術の高さを改めて，確認することができた。このギシギシ音にはどうにも耐えられない。 　返却することにした。 さて，Beats Fit Pro，に心は飛んだ Beatsの方はアップルの傘下にあるが，ライブリスニング機能について書かれたサイトが見つからない。 Beats Fit Proは50ドル安いAirPods Pro？ 1週間使ってみたこのページはなかなかいい。バッテリーが６時間持つらしい，耳の引っかかりも新たに作成された。Beats Fit Pro，イッチーだなあ。 日本では，この情報がいまだ，少ない。ライブリスニングについては，ない。日本では，来年発売らしい。アップルかBeatsの正規代理店のみ。ライブリスニングの情報はない。 Beats Fit Pro のライブリスニング対応について検索したが，みつからない。それで初めて，アップルコミュニティに投稿してみた。その結果が次のよう。このテーマについては，Dec. 7, 2021追記した。 ———————————————— Beats Fit Pro 仕様などが書かれているサイトをご紹介くださいairpods第二世代をもっています。バッテリー持続時間が３時間に満たないので，あらたにBeats Fit Proを購入したいと思っています。ぼくはライブリスニングの方をより使います。アップルのサイトでは，Beats Fit Proがライブリスニングに対応しているように書かれていますが，Beatsの関連サイトを調べても，その情報が出てきません。使用勝手などや仕様などがこの機種について書かれているサイトをご紹介ください。 2021/12/07 04:52 moto@ への返信 こちらですか？ Beats Fit Pro – Noise Cancelling Wireless Earbuds – Beats ※ 日本では未発売なんでは？ で，ぼくの回答は次のよう。 2021/12/07 13:37 Pajerow への返信 早速のリアクションに感謝します。30年余りのmacユーザーですが，このサイト利用は初めてです。こんなにすぐにご回答頂けるのであれば，また利用したいと思います。で，ご紹介頂いたサイトでも，ぼくの疑問「Beats Fit Proはlive listeningに対応しているか」に付いては一切言及されていませんでした。で，このサイトのサポートページで電話の選択をしましたら，なんと，アップルケアの窓口担当者が出てきました。そして，製品を買う前のサポートに移動して，質問をし，２分ほど後に，無事，「対応」するという回答を得ました。ありがとうございました。 ———————————————— 中国製は返却 　アマゾンは素晴らしい通販だよなあ。ぼくが期待した製品ではなかった，という理由で返却できる。製品の不具合ではないので，返送代金は自腹だ。 Dec. 5, 2021記 　日本での，Beats Fit Proの発売が楽しみだ。Apple Store 心斎橋で試着してから買おう。 Dec. 7, 2021追記。 追記　Jan. 12, 2022記：　今日アップルサイトで検索したら，Beats Fit Pro，新発売になっていたが，よく見ると，オンラインストアでも注文できないし，アップルストアでも置いていない。購入前の窓口に電話したら，今月下旬に入るとのこと。試着については，アップルストアによって異なるらしい。オンラインストアで注文して，自宅で試着して耳に合わない場合は，返送料なしで返却できるということも聞いた。楽しみだ。以上 Beats […]

はじめに 　昨年末の完成以来，放置していたので，過去のレベルに戻るのに時間がかかった。関西大学文学論集, Vol. 72, Nos. 1&2に, Latest May, 2022に，投稿した。英文タイトルについてはJun. 5に修正の連絡をした。 ××××××××さま———————————————— 遠慮しようかと悩みましたが，編集委員の英語タイトルのチェックがあると思いますし，結局，さらにお手数を煩わせることになると思い，修正版をお送りすることにしました。 本当に申し訳ございません。修正ファイルは，投稿申し込みエクセルファイル一個，と，英語要旨docx一個, pdf一個，計三個です。あらためて変更なしの邦文論文も含めて，zipファイルでお送りします。計五個のファイルになります。 英語のタイトルで，A recondite rhetoric 云々，としておりましたが，Recondite rhetoric　云々，に変更しました。修正ファイルには，「修正Jun05」を末尾に追加しました。 正しいタイトル：Recondite rhetoric in the first tanka, a 31-syllable Japanese poem, chanted by Susanowo, a deity of ferocious nature, in the Kojiki and Nihon-shoki 以下，蛇足： rhetoric，という名詞について，修辞学はuncoutable，修辞コンテンツについてはcountable，と勘違いしておりました。英語関係の辞書はかなり持っていますが，この点だけでも役に立つものはほとんどなかったのですが，比較的最近，十年程前か，購入したCambride Dictionary of American English，が決めてになりました。確認したら2000年発行のものです。もう二十年前に買ったらしい。 高校三年の英語講読担任の優秀な英語の先生（お名前失念）がおられて　（その時は優秀とは思わなかったのですが，その時，気付いていたら，ぼくの英語も成長したであろうと思います）研究社の，辞書をクラスでご紹介頂いて，countable or uncoutableという視点に，目を開かされました。（追加：　そのご紹介の授業のあとで，教壇に行ってその辞書の詳細を聞き，購入の注文をしました。）　rhetricについてもネット上で，英語サイトの実際の用例をかなり調べたつもりでしたが，及びませんでした。 ぼくのこの論文での用法だと，uncountableになります。それで，タイトルの”A”を省くことになります。自分の論文で，Aで始まるものが無かったので，気にいっていましたが，脚下ということになりました。 以上，ながながと失礼しました。2022/06/05　———————————————— 　上記の英語の先生は，英語リーダーでぼくの番が回ってきて，ぼくが訳すと，前から訳せ，と言われて，理解できなかった。これが1967年。それがほぼ理解できたのは，Elsevirに初めて投稿して掲載された論文を書いている時であった。1982年発行だから英語の先生のアドバイスから15年後，今からだと，もう40年前になる，のかあ。この前から訳すというのは，高校の先生は生徒に英作させると理解が早まるとも思われるが，当時，英作の受験参考書はあったが，ぼくには全く理解できなかった。おそらく，参考書が悪かったのだろうと思う。熟語や決まり文句ばかりが主であったように思う。全くわからないから，解答を見て，覚えるだけになったし，覚えることもできなかったし。 　この論文はぼくの専門分野とは全く異なるが，下記の，スサノヲが初めて詠ったとされる短歌の真意を論じている。この研究の結果，過去の研究成果には深みがなく，誤解のままで，現在まで来たという思いをぼくは持つに至っている。 や雲立つ　出雲八重垣。妻隱つまごみに　八重垣作る。その八重垣を。 　さて，文学論集はネット上に公開されるのであるが，キンドル版でも出したいと思っている。キンドル版を出すには，その表紙が必要となる。そこで，このpostingでは表紙を作成する過程を示したいと思う。今はまだ試行錯誤中である。 １　およそのアイデア 　本論文の主旨からすると，柿本人麻呂の肖像が欲しかったが，ネット上に流布しているものは，魅力を感じるものは全く無かった。どこかのおっさんみたいであった。そうすると，素盞嗚尊である。これは出口王仁三郎筆のものがあって，八幡書店の書画集からスキャンしたものが次のように公開されていた。神素盞嗚尊（王仁三郎揮毫）画像ID：0182　 カテゴリ：書画　 出典：愛世版11巻、八幡版08輯-6　王仁ＤＢ （王仁三郎データベース）飯塚弘明運営。 　　まずは図１のような体裁にしてみた。図の解像度は72dpiと低い。八幡書店のものも画質はよくは無かったであろうが，さらにネット上の制約があって，かなり画質が低下しているようである。図１の首から上はイラストレーターAdobe Illustratorで描いたものである。後背の月もなぞっている。濃い影もイラレで触っている。王仁三郎の落款なども別の画像から貼り付けている。このような作業によって，元々の絵の魅力が破壊されてしまったと強く感じる。 ２　Adobe Photoshopで解像度を上げる 　Adobe Photoshopで，イメージ>解像度，を実行すると図２のようなパネルが出る。そして，「再サンプル」で，「自動」を選び，解像度を300dpiにして，実行した結果が図3である。 　図４は72dpi，図５は300dpiでの作業結果である。鉛筆ツールを選んで，線幅3ピクセルで顔の左面境界をなぞった（trace）したものであるが，解像度なりにトレース効果がコントロールされるので，公開されている画像では使用に耐え得ないことがわかる。図４では線幅が72dpiのピクセル幅であり，図5では3ピクセルの設定が効果を発揮している。完成後のネット上での見え方を考えると，300dpiで十分ではあるが，左目の目尻付近を拡大してみると3段程度の不連続な連なりとなっていて，実際の作業は解像度を600dpiに設定して実施したいと思う。 　まずは，顔と頭について，8ピクセルの線幅で，追加していった。図4や図5のように，顔や外のパターンが汚れているので，塗りつぶしツールで白塗りしようとするが，許容値1〜100とやってみたが，変わらず，鉛筆ツールで描いたところ以外は前部白色になってしまう。アンチエイリアスと隣接の両方にチェックを入れるなどしたが変わらず。結局，ピクセル間がすかすかだから，白塗りがあらゆる場に浸透しているらしい。どうも，モードらしい。じゃない。白色にしたい場所の周りはすべて，トレースが必要になるのだ。下記サイトも役に立たない。初めてのPhotoshop & Lightroom 【使い方完全ガイド】Mappy Photo EditTechAcademyマガジン　Photoshopでグラデーションを簡単につける方法【初心者向け】 3　Adobe Photoshopで別の写真を使うことに 　王仁三郎の素盞嗚尊を作業していて，どうにも，弄るのはまずいと感じて，止めることにした。ぼくのこの本で発見したことは，王仁三郎でも素盞嗚尊でも，中核ではない。柿本人麿のレトリックが核である。とはいえ，人麿のまともな人物像はないし，人麿を求めたわけでもない。 　このスサノヲの歌について，考え始めた時には，八雲立つ，が何を指すのか，が最も気になっていたのである。雲が立つ，ということが中心的な関心であった。昨年の九月初めであったか，タニハからの帰りに，能勢町から豊能町の谷筋から雲が立つ様子を見て，写真を撮りたくて，第二名神の止々呂美インターに近い，建設中の流通センターの関電の小さな変電施設のメンテ用車の駐車場に車を停めて，造成中の丘に登ったら，鹿の親子に出くわした。その時の書き込みが，や雲立つ鹿の親子と　である。鹿さんとの緊張関係のなか，目の前に，八雲立つが，あった。図4と図5である。この写真を使って，八雲立つ，を表現しようと思ったのである。最初の素朴な関心を図にするのがいいと考えた。 4　Adobe Photoshopでなんとか使えるものを 　まずは高圧電線の鉄塔を消した。スポイドツールで周辺環境の色をサンプリングして，鉛筆ツールで鉄塔部分を染めた。それが図6である。　谷から上昇するように見える霧雲をなんとか強調したいと思って作成したのが図7である。フィルター > 描画 > 逆光，して，明るさを221%，ムービープライムを選んで，さらに，イメージ > 色相・彩度 > 彩度+30，そして，イメージ > 明るさとコントラスト > コントラスト 100%，を実行した結果が，図7である。図7を使うことも考えたが，霧雲をより強調したいものである。 　フィルター > 描画 > 雲模様2，で作成できたのが図9である。さらに，図8の処置，イメージ > 色調補正 > トーンカーブ > 自動補正，を実行した結果が図10である。図10は，素盞嗚尊が八岐大蛇を退治した後の，おどろおどろした雰囲気が醸し出されているようにも見える？ 　で，図10にさらに，彩度をゼロにした結果が図11である。グレイ化されて，霧雲がより強調されたし，おどろおどろしい感じもあまりしない。かなり，霧雲が強調されたのである。これを使うことにした。 以上，Jun. 6, 2022記。 […]