はじめに

　Microsoft Wordで作成したファイルの内容が，Pagesではどの程度，再現されるのか，確かめたいと思う。このMicrosoft Wordファイルには，150余りの脚注，350ほどの索引があり，いずれもハイパーリンクがセットされている。このポスティングは，Apple Booksへの投稿の可能性 の作成過程で思いついたテーマである。

１　Microsoft WordファイルをPages for iCloud で開く

　ボクのmacOS sierra (10.12)ではPagesが使えない。iPadでは使えるが触る気がしない。ネット検索すると，PagesファイルからMicrosoft Wordファイルを作成する需要がたかく，Microsoft WordファイルからPagesファイルを作成するというコンテンツはこの二日ほどみて，見つからなかったが，昨晩２時頃見つけて，今朝，変換した。それをこれから，見てみることに。期待はあんまり期待していないが，楽しみではある。

１.1　DOCXをPAGES変換 を使った。このツールはonlineconverterfree.com のコンテンツである。macのファインダーからMicrosoft Wordファイルをドラッグアンドドロップした。Microsoft Wordファイル.docxは202kBで，出来上がったPagesファイル.pagesは917kBになった。

１.2　iCloud.comにサインイン https://www.icloud.com/ （アップルIDで）。

　これが行けなかった，これは信じられないのだが，macのPagesにアクセスする。このmacは現行のPagesに対応できないので，アップルストアに入ったあと，作業を進めなくなる。この状況を終了しても，もうSave Fileの選択はできない。

１.3　iCloud Driveに変換済みPagesファイルを入れる

　次に述べる方法でうまく行っているのかは，まだわからない。とにかく，iCloud Driveにmacのファインダーでのコピペ作業結果は反映される。

　図2には，ファインダーでのMobile Documentsフォルダーの位置を示している。

　図２のMobile Documentsフォルダーを開くと，名称がiCloud Driveになる。このmacのファインダー上で，Microsoft Wordファイルから変換したPagesファイルをコピペすると，図３のようにiCloud Driveに入る。

　iCloudにログインして，iCloud Driveを選択した結果を図４に示す。コピペしたファイルが見える。これをPagesフォルダに移動して，Pagesフォルダを開いたのが図５である。

２　Pages for iCloud で開いてみたら

　縦書きは対応していないのだ。ウェブ表示にのみ対応しており，編集ができないという。開いてみると，図７の目次から本文へ跳ぶリンクは切れている。図８の索引のハイパーリンクもない。図９の外部リンクも切れている。ハイパーリンクの定義をした部分は青文字になっているが，リンクはない。脚注の本文と脚注間の相互リンクも切れている。Microsoft Wordファイルの魅力であるリンクが一切消失している。

　縦書きだからなのかは，わからない。横書きであっても，リンク切れがあるかも知れない。ただ，Microsoft Wordにレイアウトやコンテンツの内容については崩れや文字化けなどは無いように見える。

　MacのPagesで縦書きテキストを使用する にはPagesでも縦書きの本ができるよー，とはあるが，外部ファイルを読み込む機能が用意されていないのである。キンドル版で公開予定のMicrosoft Wordファイルは，アップルブックスには対応しないということである。残念っ！

３　Microsoft Wordファイルを直接Pages for iCloud で開く

　ひょっとするととコンバーター無しで，やってみた。変換済みPagesファイルと同じ過程でファイルをドラッグアンドドロップして，図10のMicrosoft Wordファイルを立ち上げても，Pages for iCloudがファイル変換してくれて表示できた。その結果はPagesファイルの時と全く同じものであった。リンクはすべて切れていた。onlineconverterfree.comのコンバーターには問題はなく，Pagesの限界だ。

以上，Apr. 2, 2023記。

はじめに

　Apple airpodsを使って，タニハでは音楽を聴きながら片付けや芝刈りをしている。自宅ではTV視聴にライブリスニング機能を利用している。ぼくの人生に欠かせないものになっている。ただ，バッテリーが３時間ほどしか持たない。使用中に，箪笥の棚からポロンと命が落っこちるように，機能停止になる。

　以前から，この弱点をクリアできるアパラータスが欲しいと思っていた。アマゾンから，ブラックフライデーの宣伝がしょっちゅう来ていたので，iPhneに対応するブルーツースイヤホンを探した。中国製が山ほどあり，信じられない暗い安いし，８時間連続視聴オーケー，などの製品があった。最近では電飾で安くていい中国製に感動していたので，信じて良いと思ったのである。

中国製イヤホンの購入そして

　お化粧箱のようで，ピカピカだ。聞いてみてちょっと金属音がするけど，吉田拓郎やジェットストリームを聞くには問題がない。ただ，クラッシックはきびしい。エアポッズと比べたら，全然音の深さがない。クラシックが何とも平板で聞くに堪えない。
　TVをライブリスニングしようとしたら，全く機能していない。このライブリスニングというのは，かなり高度な技術らしくて，狙っていたボーズも対応していない。種々調べたが，

AirPods や Beats でライブリスニングを使う　に記された下記の製品だけに，対応しているようだ。

AirPods、AirPods Pro、AirPods Max、Powerbeats Pro、Beats Fit Pro

　この中国製イヤフォンには，三種のイヤピースカバーが附属している。ぼくの場合，最大のLサイズがほぼ対応したが，不安定で外での作業には不向きと感じられた。昨日，タニハ館内の作業中に使ってみた。歩く度にギシギシと音が響く。改めて第二世代のエアポッズを装着して歩いてみると，全くそういう音はしない。アップルの技術の高さを改めて，確認することができた。このギシギシ音にはどうにも耐えられない。

　返却することにした。

さて，Beats Fit Pro，に心は飛んだ

Beatsの方はアップルの傘下にあるが，ライブリスニング機能について書かれたサイトが見つからない。

Beats Fit Proは50ドル安いAirPods Pro？ 1週間使ってみた
このページはなかなかいい。バッテリーが６時間持つらしい，耳の引っかかりも新たに作成された。Beats Fit Pro，イッチーだなあ。

日本では，この情報がいまだ，少ない。ライブリスニングについては，ない。
日本では，来年発売らしい。アップルかBeatsの正規代理店のみ。ライブリスニングの情報はない。

Beats Fit Pro のライブリスニング対応について検索したが，みつからない。それで初めて，アップルコミュニティに投稿してみた。その結果が次のよう。このテーマについては，Dec. 7, 2021追記した。

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で，ぼくの回答は次のよう。

2021/12/07 13:37 Pajerow への返信

早速のリアクションに感謝します。30年余りのmacユーザーですが，このサイト利用は初めてです。こんなにすぐにご回答頂けるのであれば，また利用したいと思います。で，ご紹介頂いたサイトでも，ぼくの疑問「Beats Fit Proはlive listeningに対応しているか」に付いては一切言及されていませんでした。で，このサイトのサポートページで電話の選択をしましたら，なんと，アップルケアの窓口担当者が出てきました。そして，製品を買う前のサポートに移動して，質問をし，２分ほど後に，無事，「対応」するという回答を得ました。ありがとうございました。

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中国製は返却

追記　Jan. 12, 2022記：　今日アップルサイトで検索したら，Beats Fit Pro，新発売になっていたが，よく見ると，オンラインストアでも注文できないし，アップルストアでも置いていない。購入前の窓口に電話したら，今月下旬に入るとのこと。試着については，アップルストアによって異なるらしい。オンラインストアで注文して，自宅で試着して耳に合わない場合は，返送料なしで返却できるということも聞いた。楽しみだ。以上

Beats Fit Proのpadsは探せないのか

　また，ここから20kmほど離れたタニハにBeats Fit Proの右耳のエアパッズを落としてきた。自宅から「探す」を実行しても手許のケースしか表示されない。ネットでは解決策がなくて，アップルケアにお世話になった。Beats Fit Proは個々のイアパッドを探すことができない，のだって。しかし，Appleのサイトにはこのデメリットが示されていない。このBeats Fit Proには，「Beatsに「探す」を使用するには、iOS 15.1以降を搭載したiPhoneまたはiPod touch、iPadOS 15.1以降を搭載したiPad、またはmacOS Monterey 12.0.1以降を搭載したMacが必要です。お客様のApple IDを使用してiCloudアカウントにサインインし、「探す」を有効にする必要があります」，とあるだけだ。
　Appleのエアポッヅは，紛失した AirPods を「探す」で見つける，に記されているように，個々のエアポッズを探すことが可能のようだ。GPSではなく，pin pointで。エアポッズから音も発信される。
　Appleのサイトを見て，実験すると，サイトの説明は正確ではないことがわかった。新たなページを作成して，ここにリンクを設定したい。

以上，Mar. 17, 2024記。

　

はじめに

　昨年末の完成以来，放置していたので，過去のレベルに戻るのに時間がかかった。関西大学文学論集, Vol. 72, Nos. 1&2に, Latest May, 2022に，投稿した。英文タイトルについてはJun. 5に修正の連絡をした。

××××××××さま————————————————

遠慮しようかと悩みましたが，編集委員の英語タイトルのチェックがあると思いますし，結局，さらにお手数を煩わせることになると思い，修正版をお送りすることにしました。

本当に申し訳ございません。修正ファイルは，投稿申し込みエクセルファイル一個，と，英語要旨docx一個, pdf一個，計三個です。あらためて変更なしの邦文論文も含めて，zipファイルでお送りします。計五個のファイルになります。

英語のタイトルで，
A recondite rhetoric 云々，としておりましたが，
Recondite rhetoric　云々，に変更しました。修正ファイルには，「修正Jun05」を末尾に追加しました。

正しいタイトル：Recondite rhetoric in the first tanka, a 31-syllable Japanese poem, chanted by Susanowo, a deity of ferocious nature, in the Kojiki and Nihon-shoki

以下，蛇足：

rhetoric，という名詞について，修辞学はuncoutable，修辞コンテンツについてはcountable，と勘違いしておりました。
英語関係の辞書はかなり持っていますが，この点だけでも役に立つものはほとんどなかったのですが，比較的最近，十年程前か，購入したCambride Dictionary of American English，が決めてになりました。確認したら2000年発行のものです。もう二十年前に買ったらしい。

高校三年の英語講読担任の優秀な英語の先生（お名前失念）がおられて　（その時は優秀とは思わなかったのですが，その時，気付いていたら，ぼくの英語も成長したであろうと思います）研究社の，辞書をクラスでご紹介頂いて，countable or uncoutableという視点に，目を開かされました。（追加：　そのご紹介の授業のあとで，教壇に行ってその辞書の詳細を聞き，購入の注文をしました。）　rhetricについてもネット上で，英語サイトの実際の用例をかなり調べたつもりでしたが，及びませんでした。

ぼくのこの論文での用法だと，uncountableになります。それで，タイトルの”A”を省くことになります。自分の論文で，Aで始まるものが無かったので，気にいっていましたが，脚下ということになりました。

以上，ながながと失礼しました。2022/06/05　————————————————

　上記の英語の先生は，英語リーダーでぼくの番が回ってきて，ぼくが訳すと，前から訳せ，と言われて，理解できなかった。これが1967年。それがほぼ理解できたのは，Elsevirに初めて投稿して掲載された論文を書いている時であった。1982年発行だから英語の先生のアドバイスから15年後，今からだと，もう40年前になる，のかあ。この前から訳すというのは，高校の先生は生徒に英作させると理解が早まるとも思われるが，当時，英作の受験参考書はあったが，ぼくには全く理解できなかった。おそらく，参考書が悪かったのだろうと思う。熟語や決まり文句ばかりが主であったように思う。全くわからないから，解答を見て，覚えるだけになったし，覚えることもできなかったし。

　この論文はぼくの専門分野とは全く異なるが，下記の，スサノヲが初めて詠ったとされる短歌の真意を論じている。この研究の結果，過去の研究成果には深みがなく，誤解のままで，現在まで来たという思いをぼくは持つに至っている。

や雲立つ　出雲八重垣。妻隱つまごみに　八重垣作る。その八重垣を。

　さて，文学論集はネット上に公開されるのであるが，キンドル版でも出したいと思っている。キンドル版を出すには，その表紙が必要となる。そこで，このpostingでは表紙を作成する過程を示したいと思う。今はまだ試行錯誤中である。

１　およそのアイデア

　　まずは図１のような体裁にしてみた。図の解像度は72dpiと低い。八幡書店のものも画質はよくは無かったであろうが，さらにネット上の制約があって，かなり画質が低下しているようである。図１の首から上はイラストレーターAdobe Illustratorで描いたものである。後背の月もなぞっている。濃い影もイラレで触っている。王仁三郎の落款なども別の画像から貼り付けている。このような作業によって，元々の絵の魅力が破壊されてしまったと強く感じる。

２　Adobe Photoshopで解像度を上げる

　Adobe Photoshopで，イメージ>解像度，を実行すると図２のようなパネルが出る。そして，「再サンプル」で，「自動」を選び，解像度を300dpiにして，実行した結果が図3である。

　図４は72dpi，図５は300dpiでの作業結果である。鉛筆ツールを選んで，線幅3ピクセルで顔の左面境界をなぞった（trace）したものであるが，解像度なりにトレース効果がコントロールされるので，公開されている画像では使用に耐え得ないことがわかる。図４では線幅が72dpiのピクセル幅であり，図5では3ピクセルの設定が効果を発揮している。完成後のネット上での見え方を考えると，300dpiで十分ではあるが，左目の目尻付近を拡大してみると3段程度の不連続な連なりとなっていて，実際の作業は解像度を600dpiに設定して実施したいと思う。

　まずは，顔と頭について，8ピクセルの線幅で，追加していった。図4や図5のように，顔や外のパターンが汚れているので，塗りつぶしツールで白塗りしようとするが，許容値1〜100とやってみたが，変わらず，鉛筆ツールで描いたところ以外は前部白色になってしまう。アンチエイリアスと隣接の両方にチェックを入れるなどしたが変わらず。結局，ピクセル間がすかすかだから，白塗りがあらゆる場に浸透しているらしい。どうも，モードらしい。じゃない。白色にしたい場所の周りはすべて，トレースが必要になるのだ。下記サイトも役に立たない。
初めてのPhotoshop & Lightroom 【使い方完全ガイド】Mappy Photo Edit
TechAcademyマガジン　Photoshopでグラデーションを簡単につける方法【初心者向け】

3　Adobe Photoshopで別の写真を使うことに

　王仁三郎の素盞嗚尊を作業していて，どうにも，弄るのはまずいと感じて，止めることにした。ぼくのこの本で発見したことは，王仁三郎でも素盞嗚尊でも，中核ではない。柿本人麿のレトリックが核である。とはいえ，人麿のまともな人物像はないし，人麿を求めたわけでもない。

　このスサノヲの歌について，考え始めた時には，八雲立つ，が何を指すのか，が最も気になっていたのである。雲が立つ，ということが中心的な関心であった。昨年の九月初めであったか，タニハからの帰りに，能勢町から豊能町の谷筋から雲が立つ様子を見て，写真を撮りたくて，第二名神の止々呂美インターに近い，建設中の流通センターの関電の小さな変電施設のメンテ用車の駐車場に車を停めて，造成中の丘に登ったら，鹿の親子に出くわした。その時の書き込みが，や雲立つ鹿の親子と　である。鹿さんとの緊張関係のなか，目の前に，八雲立つが，あった。図4と図5である。この写真を使って，八雲立つ，を表現しようと思ったのである。最初の素朴な関心を図にするのがいいと考えた。

4　Adobe Photoshopでなんとか使えるものを

　まずは高圧電線の鉄塔を消した。スポイドツールで周辺環境の色をサンプリングして，鉛筆ツールで鉄塔部分を染めた。それが図6である。
　谷から上昇するように見える霧雲をなんとか強調したいと思って作成したのが図7である。フィルター > 描画 > 逆光，して，明るさを221%，ムービープライムを選んで，さらに，イメージ > 色相・彩度 > 彩度+30，そして，イメージ > 明るさとコントラスト > コントラスト 100%，を実行した結果が，図7である。図7を使うことも考えたが，霧雲をより強調したいものである。

　で，図10にさらに，彩度をゼロにした結果が図11である。グレイ化されて，霧雲がより強調されたし，おどろおどろしい感じもあまりしない。かなり，霧雲が強調されたのである。これを使うことにした。

以上，Jun. 6, 2022記。

５　キンドル版の表紙って

　図１のような表紙をイメージして，その後，素盞嗚尊の姿の代わりに，図11の写真を配置してなどと，考えていたが，根本的に誤りであることを今朝，考えた。キンドル版の表紙では画像はバックにあって，タイトルの字は大きく，さらに本の内容がわかるような説明が入っている。内容の魅力がすぐにわかるような，キャッチコピーが必要である。

　キンドル出版のための，アマゾン以外のネット上の情報に従うと，迷宮に入りそうである。試行錯誤を踏まえたものであるが，より実践的なページを次のページに作成したい。

キンドル パブリッシング ガイドラインに従った実践的なページ

以上，Jun. 10, 11, 2022記。

6　キンドル版の表紙情報の確認

　Kindle パブリッシング・ガイドライン の，ユーザー ガイド Kindle パブリッシング・ガイドライン 一般的なベスト プラクティス 表紙画像のガイドライン，を参照した。

　表紙画像には，２種類ある。マーケティング用表紙画像，と，内部コンテンツ表紙画像，である。前者はアマゾンサイトでの宣伝用で，もう一つはデジタル本の表紙であり，両方必須であるが，通常は同じものでいい。
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マーケティング用表紙画像
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画像寸法：
表紙ファイルの理想的な寸法は 2,560 x 1,600 ピクセル。画像の寸法は 1,000 x 625 ピクセル以上であることが必要。画像の最大の寸法は 10,000 x 10,000 ピクセル。画像ファイルのサイズは 50MB 以下。表紙画像が規定のサイズより小さい場合、画像を拡大しても品質は向上しない。画像ファイルはjpgかtifにすること。
　要するに，縦長で，理想的な寸法 2,560 x 1,600 ピクセルにすれば良い。イメージ編集ソフトPhotoshopとレイアウトまたはベクトルソフトIllustratorを行き来すると最後の出力ファイルの鮮明度は落ちるので，できるだけ計画的にすべきだと思う。

表紙の輪郭：
表紙画像の背景を白やごく薄い色にすると、白い背景との区別がつかなくなる場合がある。表紙の境界を明確にするために、3 ～ 4 ピクセルの細い薄灰色の枠線を追加する。

デザインについて：
次のような内容の表紙画像は使用できない。他の出版者やアーティストの著作権を侵害するもの。価格やその他の一時的な販売促進の提供に言及するもの。

表紙画像ファイルのカラー プロファイル：
RGB 指定。Kindle ではCMYK はサポートされていない。

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内部コンテンツ表紙画像
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まあ，マーケティング用表紙画像をそのまま使えばよい。宣伝的なものは不要なので，内容が捉えやすいテキストに替えることも一案である。なお，HTML で作成した表紙ページは追加しないこと。

以上，Jun. 11, 2022記。

　ネット上で参考になる情報を次に。
Kindle表紙デザインの重要ポイント【デザイナーが解説】
電子書籍の表紙デザインを格段に良くする３つのコツ
などである。まあ，もうこれで十分だと思う。

　何故，縦2560p x 横1600pxの縦長1.6 x 1.0 が採用されているのか。これまで，ぼくが日常的に使ってきたA4だと，縦297mm x 横210mmの縦長1.414 x 1.0，B5だと，縦257mm x 横182mmの縦長1.412 x 1.0，だし，縦横比1.6に近いUSAのリーガルLGL 355.6mm x 215.9mmの縦長1.647×1.0とも違う。

　ネット検索して，表紙画像の適切なサイズ、ファイル形式を知ろう に出会った。「縦横比：8対5 = 1.6対1 （長辺が短辺の1.6倍）※一番美しい縦横比とされる「黄金比」の近似値」だそうである。デジタル画像で編み出された観点のようだ。これで一応，納得させられた。ここ数日，ずっと気になっていた。

７　さあいよいよAdobe Illustratorで実行だ

　図11の画像をイラストレーターに運ぶことにする。イラストレーターの書式にこの黄金比があるかもしれない。

　図11のファイルをこのドキュメントに配置したのが図13である。ドキュメントの大きさに比べて画像が小さく（1150px x 424px），解像度を上げることにした。図14は元画像の情報で解像度96ppi，図15は解像度を300ppiに変更した。元画像は683kBだったが，新規のものは3.8MBと大きくなった。

　300dpiの画像をイラレに配置しても何故か，図13と同様になった。小さい。図14, 15を対照するとわかるが，サイズを変えていないためらしい。解像度は確実に上がっている筈だ。図13のドキュメント一杯のサイズにするべく，縦横比を変えずに，ドキュメントの高さに画像を揃えて，図16のように，ドキュメント枠が画像の中程にくるようにおよそ配置した。一部だけの利用は，霧雲の多様な景観が失われるように感じた。
　そこで，図17のように全図の幅をドキュメントに入るように縮めた。結果的には，画像の締まりが益したように思われる。図17にはテキストも適当に配置した。字の縁取りをしていないので，特にオレンジのメーンタイトルは読みにくい。記紀スサノヲの歌，と言っても一般には知られていないので，八雲立つ出雲八重垣，をポイント数を下げて，配置している。フォントはHGP創英角ゴシックUB，「記紀スサノヲの歌」と「に隠されたレトリック」は，130points（後に140 points），「八雲立つ出雲八重垣」は100 pointsにしている。色はオレンジ色。次の白字の説明は同フォントで90points，最下部の発行元「日本タニハ文化研究所」はMSゴシック72pointsにした。

　テキストに関しては試行錯誤中である。テキストを地の画像から独立して読めるように，種々の工夫をしている。

　イラストレーターから，画像の書き出しをしてみた。jpgで466kBしかない。Photoshopで見ると，画像サイズは11.7MBとなっていて，寸法は1600px × 2559 px（ほぼ2560 px），72 dpiとなっている。Photoshopでjpg保存すると1.2MBとなる。

　まだわからない。

以上，0:32, Jun. 14, 2022記。

さて，本日Jun14，トライして完成した。昨晩同様，Adobe IllustratorとPhotoshopを使った作業である。

　図23の元画像を得る作業をイラレでして，フォトショップで，開いたら次のよう。

　イラレで出力した画像の解像度を300ppiから72ppiに変更した。

　なお，図25のように，画像サイズ（総ピクセル数）は11.7Mになっている。ファインダー上のこのファイルのサイズは1.9MBである。キンドルの上限50MBは，ファイルサイズに対して適用される。これより1.9MBは小さくて問題がない。なお，Adobe Photoshopの画像サイズとは，画像サイズと解像度 に示されている。

　テキスト表示については，まだ確定的ではない。例えば，図23〜25の，オレンジ色のメーンタイトルは３行あり，上下２行は140pt，中央行は100pt，いずれも上下二列の文字を重ねている。140ptの方では，上部の塗りはオレンジ色，線幅は1ptで黒色，下部の塗りはオレンジ色，線幅14ptで白色である。100ptの方では，上部の塗りはオレンジ色，線幅は1ptで黒色，下部の塗りはオレンジ色，線幅8ptで白色である。試行錯誤中である。なお，この字を重ねる手法はイラレでは何故か上部の色が下部の影響を受ける。それは回避できないので，求める色は，Photoshopでの作業過程の際に，ペイントすれば良い。イラレの字は一つの領域は連続的に塗ることができる。

　以上で，表紙作成は一応，終わる。キンドルのサーバーにアップロードとその後の作業で，また新たな問題が生じるかもしれない。その際には，このページに追記したい。

以上，Jun. 14, 2022記。

８　タイトル用の空の高さを拡大

　Kindle Previewer 3でのチェックとMS Wordでの修正過程も済み，アップする段階となり，改めて表紙をみると，テキストのうち，３行の解説文の二行目の，最後の，「理解されず」の「ず」が読みにくく，修正しようとした。デザインの評価を吾がファミリーに公募。その結果，いい案が得られた。
　３行のタイトル配置の際には，空の高さが十分でないと感じたが，そういう写真は無いからどうしようもないと諦めていた。その高さが必要だというアドバイスである。改めて，画像そのものをデフォルメする気持ちになった。ネット検索したが，command + T　（編集 > 自由変形）を使えばいいとわかっても，実際の過程を記したものをみつけることはできなかった。試行錯誤してやっと使い方がわかったので次にまとめたい。

　（図26解説，続き）command Tを実行する前に，まずはカンバスサイズの拡大，そして，次に自由変形する対象の領域を長方形ツールで選択して置かないと行けない。なお，元画像はjpgファイルで読み込んだままだと，ロックされているので，レイヤーを開いて元画像の右端のロックアイコンをクリックして，ロック解除する必要があるが。

　図26のスカイライン付近には水平に近い線が不自然に見えている。この線は，自由変形のための長方形ツールで指定した下縁にあたっている。グラデーションツールを使おうとしたが使い方がわからない。で，ぼかしツールを使おうとしたが，これもわからない。で，「焼き込み」と「覆い焼き」ツール（左端のツールボックスで選択している丸いシャモジアイコン）にトライした。これだ。前者は黒っぽく，後者は白っぽくなる。その作業の途中が図26なのである。

　図26の最下部には白っぽい矩形域がある。これはnullであって，ピクセルが存在しない。だから，切り取りもできない。このファイルの作業終了後に，画像をエキスポートする予定であるが，その際にはこのキャンバス領域は反映されないのではないかと思う。もし反映するのであれば，jpg出力画像の段階で切り取れば良い。

　こういう試行錯誤をしたのであるが，再度はじめから，実行する予定である。もう少し空の高さ幅を大きくしても良いように感じている。

以上，Jun. 30, 2022記。

９　高い空とタイトル配置

　9.1　レイヤーパネル，で，レイヤー１，の名称を，画像，に変更。lockアイコンをクリックしてロック解除。

　Adobe PhotoshopからIllustratorに移行して，旧ファイルの画像をこの新たな画像と差し替えた。文字テキストも，苦心の末に一応決定した。

以上，Jun. 30, 2022記。

　マイファミリーからのコメントを一晩考えて，次のように変更。右手はより説明的にしている。「や」と「いづも」に対応する説明を色で指示している。タイトルの「最古の短歌とされる」は，紀貫之の仮名序からのもので，著名な言及です。

　この作業のあと更に触って，このページの上の方の「図23追加」がこの作業での最終版である。

以上，Jul. 1, 2022記。

１０　表紙用ファイルを用意する

　

　キンドル パブリッシング ガイドラインに従った実践的なページ　にこれから戻って，キンドルへのアップロード作業である。

以上，Jun. 2, 2022記。

１１　表紙用ファイルの更新

　昨日，Jul. 2，本文も表紙画像もKDPにアップロードした。しかし，説明文の，濁点文字「で」，「が」，が読めない。それで，修正した。図39はアップロードしたもの，図40は更新版である。

　濁点文字がなんとか読めるようになった。HGP創英角ゴシックUBを，HGゴシックEに替えたのである。文字の垂直比率も125％にしている。元々のフォントを手作業で扁平にしていたので，元の高さに戻したということだろう。既存のフォント高は，やはり読みやすいことになる。著者名のルビもフルに打った。読者に対してより真摯な態度であろう。

　この新しい画像を再アップロードすることになる。

以上，Jul. 3, 2022記。

12　表紙用ファイル　ENGLISH ABSTRACT

　図41の下段の説明文では，柿本人麻呂を，Hitomaro Kakinomotoとしている。これは，僕の名前をよりポピュラーな表現，Motoharu Kobaに引っ張られた結果であった。ぼくは KOBA, Motoharuと表現したくても，我慢をして，Motoharu Kobaとすることが多い。ただ，Hitomaro Kakinomotoという歴史上人物はいない。そこで，図41のHotomaro KakinomotoをKAKINOMOTO HItomaro,にした。そうすると，ぼくの名前もKOBA Motoharu，にしないといけない。

　こういう作業をしているうちに，文字列全体を囲む白い線が画像上に見えるようになって，何としても消えない。その理由は，勝手にアートボードが文字列を囲むようにできてしまう結果であることがわかった。図43のように，勝手にアートボードが作成されていた。
図43〜45のような現象が生じた。イラレの左端のアートボードツール，右端のアートボード（表示用アイコン）を触っても改善されない。もともとあった画像枠に合うアートボード１が何故か消えていたので，それをアートボードツールで作成すると，他の不要なアートボードを削除することが出来たのである。最低一つのアートボードが必要ということである。イラレの基本も知らない。

以上，Jul. 14, 2022記。

13　続-表紙用ファイル　ENGLISH ABSTRACT

　書名は英語ではイタリックス表示する約束だが，ローマ字についてはそういう意識が無かった。イタリックスにすべきだろう。ただ，Kindle本では書体や使える記号が限られていて使うことはできない。ただ，それ以外の部分では自由なので，英語の約束に従うべきであろう。本日現在のアマゾンのサイトでの本書の表示である。Kindle本での登録書名は，表紙画像の右手のテキストである。表紙ではENGLISH ABSTRACTの元書名にはダブルクォーテンションマークを使っている。書名のKojiki, Nihon-shokiも，併せてイタリックスにすべきなのである。この表紙の下部の説明には書名は無いので，タイトルだけの修正になる。

　この表紙で使用しているArial Blackにはregular書体しかない。イタリックスなどはArialにはあるので，これをイラレで使用する。in the Kojiki and Nihon-shoki”の書名以外の部分はそのまま利用する。Kojikiについて，Arial Blackと同様，90ptのサイズにして，塗りと線いずれもBlueにして，イラレの最上段のメニューラインの文字パネルで線幅を6ptにする。このようにしてできたKojikiをダビングして，線を白色にして16ptにする。これでおよそうまく行く。それぞれをダビングしてKojikiをNihon-shokiに書き換えて，16pt白線の方を下敷きにして完成である。in the Kojiki and Nihon-shoki”　のKojikiとNihon-shokiの代わりに，新たに作成したArialの文字を配置するのである。すでに述べたように，このイラレで，ファイル > 書き出し > 書き出し形式 > jpegにして書き出す。Photoshopの イメージ > 画像解像度 で見たのが次の図48である。

　このファイルをKDPで，12:20, Sep. 27, 2022に，アップロードした。

以上，Sep. 27, 2022記。

はじめに

　日本タニハ文化研究所刊行のKindle本の最新版の更新（もちろん無料）の方法は，第１章へ直接跳んでください。

　キンドル本第一号を2022年７月に出した。当方にとっては記念すべきものである。ぼく自身あまり残された時間が無いので何年継続できるかわからない。本職を離れてはじめて，父木庭次守のライフワークに関心が持てるようになったし，時間も使えるようになった。仕方が無いことである。父の仕事は余りに膨大なのでそれをテキストベースのKindle本にすることは不可能である。
　国立国会図書館デジタルコレクションで父の名を検索してもヒットしない。国会図書館からは年に一度ほど発行した書籍の送付依頼が届いていたが，そういえばこの頃は来ない。国会図書館の所蔵リストを取り寄せて，まだ父が送っていない資料を送付したいとは思っている。父の本が国会図書館デジタルコレクションで公開されることは無いだろう。『古事記』の写本など歴史的意義のある図書が優先されるし，その量は膨大だろうからである。であれば，PDFであってもキンドル版で発行しておけばいいかとは思う。PDF化は，業者に依頼するのが手っ取り早い，だろう。国会図書館デジタルコレクションで公開されているPDFを見るとかなり粗っぽいスキャンになっている。おそらく古文書を手作業でコピーして，それをスキャナーにかけているのだろう。この程度のことはぼくにもできる。
　さて，木庭元晴 KOBA MotoharuがMicrosoft Wordなどを使ってデジタル化したものは，Kindle本の機能を生かすことができる。この種のものから発行したいと思う。

以上，Jul. 31, 2022記。

０　読者の最新版取得の手続き

　読んでおられて問題点などをみつけたら，一応，ヴァージョンアップされている可能性がありますので，アマゾンのトップページで，最上段の「購入履歴」の検索窓で，またはアマゾンのトップページの検索窓で，当該Kindle本を書名の一部や著者名（木庭元晴　KOBA Motoharu）から検索してください。その本が表示されたら，表紙画像のそばに注文日が示されています。表紙画像をクリックすると，アマゾンの販売ページに跳びます。価格欄の次に，本の紹介文があります。そこにアップデートの日付を示しております。更新日がお持ちのKindle本より新しい場合，次の方法で更新してください。

１「コンテンツと端末の管理」ページ www.amazon.co.jp/gp/digital/fiona/manage に入って，当該Kindle本の行の左端にある☑️ボックスを選んでください。その時点で，上の見出しのツールバーにオレンジ色のボタンが４個並びます。その左端の「配信」ボタンをクリックすると，「コンテンツを配信」パネルが現れて，そこの「端末リストから端末を選択」で，自らの該当するiPhone，iPad，macなどをリストから選択する。
２　キンドルアプリ（古い場合，削除して，新たにアップルストアからダウンロード）を再起動して，当該Kindle本をダブルクリックしてダウンロードして，更新の確認をする。

以上，Aug. 12, 2022更新。

１　ENGLISH ABSTRACT Recondite rhetoric in the first tanka chanted by Susanowo in the Kojiki and Nihon-shoki in Japanese

　　The song of Susanowo is carried by the Kojiki and Nihon-shoki beginning, and it is the oldest 31-syllable Japanese poem left in Japan. As 31 syllables are composed of 5, 7, 5, 7, and 7 in each line, they must be selected carefully and the unique rhetoric seems to have been born. The Kojiki-den, the interpretation of the Kojiki, of MOTOORI Norinaga in the Edo Period is most appreciated even now, and the misinterpretation of Susanowo’s song is still accepted. The present author repeatedly resolved one small question at a time in terms of philology, and arrived at conclusion such as the lower illustration of the cover.
　　This book is titled ENGLISH ABSTRACT of “Recondite rhetoric in the first tanka chanted by Susanowo in the Kojiki and Nihon-shoki” in Japanese. In this, Roman agate characters are written above Chinese and kana characters. It is an invitation to the above-mentioned book to readers of the English zone. They need Japanese fundamental comprehension, but kana agate characters are added to Chinese characters hard to read.
　　In addition, this book is a Japanese edition, and therefore the function of English word processor is not used.　The Kindle Book of “Recondite rhetoric in the first tanka chanted by Susanowo in the Kojiki and Nihon-shoki” in Japanese is titled “記紀スサノヲの歌に隠されたレトリック“, and will be published at the middle of September.　
Please read by all means in one interested in.

２　記紀スサノヲの歌に隠されたレトリック

　本報告は，2022年７月20日に先行発売したKindle本“ENGLISH ABSTRACT Recondite rhetoric in the first tanka chanted by Susanowo in the Kojiki and Nihon-shoki in Japanese”の邦文フルバージョンである。関西大学文学論集第七十二巻第一・二合併号（２０２２年９月１８日）発行を俟ってここに発売する。
　昨年末に完成した元原稿は４万字に及ぶが論理の筋道を追いやすくするために，2万5千字ほどに縮減した。本論で使用した書籍は，戦後の市民文化普及の機運の高まりのなか設立された公立図書館にもほぼ所蔵されており，一般に手に入りにくい文献は国立国会図書館デジタルコレクションからインターネットで閲覧することができる。読者は生活拠点に居ながらにして，この報告で使用したすべての文献にアクセスできる。参考ページなどの書誌情報は本報告で明記しているので簡単に探し当てて，自ら確かめることができる。
　筆者が暮らす大阪郊外の市立図書館ではネットで所蔵図書を検索して（図書館による）貸出しの予約もできる。この利便性は全国的なものだろう。筆者は図書館の日常接しうる書架では知の世界を感じることができなくなった。現在の本屋さんにも全く魅力を感じない。知的世界に飢えていた戦後とは，出版会も読者の嗜好も大きく変わってきたことを反映したものであろう。筆者は退職後，幕末から侵略戦争に突き進んだ時代の思想的柱となった天皇制の歴史的根拠を求めて平田篤胤や水戸学，さらには洋学の文献を読み進めた。岩波の日本古典文学大系や日本思想体系などは原文と読み下し文や翻訳が並べられていて，高校の古典教科をも十分には理解できなかった筆者でも，難なく読みこなすことができる。著者の思いがその時代の息吹が「直接」伝わってくる。思えば，天皇制への関心が強くなったのは青空文庫で提供されている島崎藤村の『夜明け前』であったろう。激動の時代の思潮の根拠に関心が向く。市立図書館で借りだした本を座右に置きたくなってアマゾンで検索すると古書がいわば販売当時の価格よりも安く売られているのには驚いた。文化的なものに飢えていた戦後の復興期には，暮らしに多少の余裕があれば，個人でも全集本などを揃えたものであり，場合によっては一度も開くことがなく取りそろえた本人が亡くなってゴミ出しされて，現在の市場に溢れているのではないだろうか。購入のチャンスの時代と言えるだろう。
　インターネットで「国立国会図書館デジタルコレクション」と検索すれば，この検索ウィンドウが現れる。ここで書籍名や著者名でなくても何らかのキーワードを入力すれば，かなりの数のデジタルコンテンツがヒットし，画面上で読むこともできるし，PDFでダウンロードすることもできる。画質が悪い場合はダウンロードしてAdobe Photoshopなどで自動レベル調整をすれば，クリアな文字を読むこともできる。
　前置きが長くなったが，本書の導入として，本書の「はじめに」を次に示したい。
————————————————
はじめに
　古今和歌集冒頭に配された紀貫之による仮名序（延喜五年 905: p. 5）には，世に伝わる地の和歌は素盞嗚尊(すさのをのみこと)にはじまるとする。この歌は記紀いずれも最初に現れる短歌で，古事記から採って，現在でも一般的には次の〔引用１〕のように表記される。
〔引用１〕八雲(やくも)立つ　出雲(いづも)八重垣(やへがき)　妻(つま)籠(ご)みに　八重垣作る　その八重垣を
　正しく五七五七七の三十一文字をなし，朗詠すると，清澄な音のつながりとその律動性が心地よい。この歌では四つの「八」が並び，儒教的世界観をも感じるところであるが一方で，この繰り返しにむしろ違和感をも感じてきた。古事記研究の泰斗武田祐吉譯註の解説書（1956: p. 37）には，次のように表記されている。
〔引用2〕や雲立つ　出雲八重垣。妻隱(つまご)みに　八重垣作る。その八重垣を。
　何故，「八雲立つ」ではなく「や雲立つ」なのか，その説明は現行の出版物ではみつからない。とはいえ，上記〔引用2〕の「や雲立つ」がこの歌の意味をより正しく表していると感じたのである。そして時代を遡り，「や雲立つ」の表記の根拠が，飛鳥〜奈良時代初期の慣行であったレトリック「約(つづ)め」にあることに辿り着くことになった。
　この歌は記紀に掲載された当時から現在まで祝歌とされてきた。ところが，「や雲立つ」の表記の根拠の探査過程のなか，この歌が単なる祝歌とされてきたことに疑問を抱くようになった。次に述べるように記紀をそのまま受け容れる限りは，この歌の真意には到ることはできないのである。
　本報告が対象とするスサノヲの歌は，『日本書紀』編纂の当時でさえも「詠み手をも詠まれた歴史的状況をも」正確に把握しえなかった可能性が高い。これはこの歌が，『日本書紀』の【或に云はく】で始まって引用されていることから知ることができる。『日本書紀』の編纂過程で『古事記』はすでに成立し，より正確で広範な「歴史」記述を担っていた編纂者は検証したのであろうが確信は得られず，【或に云はく】という形で掲載することになったと考えて良いだろう。『古事記』では，スサノヲの尊が八岐大蛇退治後に晴れ晴れとして櫛名田比賣と結婚する際の言祝(ことほ)ぎの歌として構築されていて，見事なカタルシス効果も併せ持っている。日本最初の勅撰国史『日本書紀』編纂者達だけでなく，決定権を持つ元正(げんしょう)天皇 もこの歌を捨て去ることはできなかった筈である。
　この報告では，この歌に隠された真意を求めようとした。現在までの優れた歌人や研究者たちの解釈や同時代の『万葉集』を眺めつつ，試行錯誤の上に何とか辿り着いた。（本文の「はじめに」から）
————————————————
　この研究は天皇制の歴史的根拠を知る作業で生まれた副産物であり，単独の研究としては，最も気にいっている。記紀スサノヲの歌，という表現は，流布されているものではない。スサノヲは，武田祐吉の『古事記』研究に現れる素盞嗚尊に対する表現である。スサノヲの歌，という表現は過去存在しないが，記紀の冒頭に記録されているこの素盞嗚尊の短歌を示すのに，記紀スサノヲの歌，という表現は悪くないと思う。
　一つ一つの疑問を解決するために，基礎文献を渉猟して疑問を解くと同時に，新たな疑問が生じて，また文献を渉猟するという筆者の遍歴を，読者は実文献と対照して，辿ることができる。現在の国文学や和歌の研究者は，文字の照らし合わせを研究と考えているようで，この報告での筆者の視点での研究の痕跡がない。それが現在の学会誌がここでは引用されていない理由である。
　筆者は自然地理学を専門とし，内外地域でフィールドワークを実施し，持ち帰った試料の年代を自らの実験施設で測定するなどしてきたし，退職後の現在も続けている。続けたいと思っている。退職数年前から，奈良盆地南部の主として飛鳥時代の遺構が，天香具山山頂を通過する天の北極軸上に寸分違わずに並んでいることなどを発見し，『飛鳥藤原京の山河意匠 ー地形幾何学の視点ー 』（関西大学出版部2018年4月刊）にまとめた。思えば，この飛鳥研究と本報告は繋がっているようにも感じている。
　紙の本では読んでいるページから参照ページまで手でめくれば見ることができるが，キンドル本のようなデジタル本では難しく，参照ページへのハイパーリンクを作成し，そこから読んでいる元の場所まで戻ることが出来るように配慮している。一人でも多くの方にこの報告を読んで頂いて，賛否の声をあげて頂くよう願っている。
（以上）

　発行に係わって気付いたこと：

　発行前に，KDP内のPreviewで表示できるが，図３には目次表示，図４にはNCX表示，の一例を示している。目次表示はiPhoneなど全機種で利用可能で在るが，NCXはキンドル機器特有の機能である。NCXは，アマゾンのサイトによれば，XML アプリケーション用ナビゲーション コントロール ファイル　Navigational Control File from XML (NCX)　という表現に由来するようだ。いずれで表示してもリンクに問題はなかった。図5は完了メッセージである。

　KDP内のPreviewerでkpfファイルを表示し，Microsoft Wordでのリンク設定が機能しているかをiPadを使って昨晩スタバで確認していたら，思いも寄らない文字化けをみつけた。図６ではMicrosoft Wordの脚注である。脚注内の解文のルビ「げぶん」が問題なく表示されている。図7はWindows用のPreview表示であるが，表示は多少不鮮明ではあるが，問題はない。図８はKDPに用意されたPreviewerで表示したところである。「解文」もルビ「げぶん」も□に替えられてしまっている。

　そこで，Microsoft Wordで脚注のルビを解除して，kpf出力して，KDPでアップロードして，KDPのプレビューワーで表示したのが図9である。ルビは実現していないが，まあ読むことができる。脚注12でもルビを使っており，良暹りょうぜん法師，とした。

以上，Oct. 3, 2022記。

　自らアマゾンで買って，iPhoneで読んで，気になることがあった。〔引用〕部分はイタリックス体にしているが，その部分が薄く，老人の目には読みにくくなっている。で，幾つかの視点で確かめてみた。マック上のキンドルでは薄くなく，全く問題ない。iPadではiPhone同様，薄い。Windows上のKindle Previewer 3で見たkpf（Kindle Package Format）ファイルも薄い。KDPにアップロードした原稿のプレビューワーでの表示も薄くなっている。同アプリでこのkpfを作成した元々のMicrosoft Word原稿を開いても薄い。

　結局，Microsoft Word原稿の問題と言える。イタリックスは維持したいので，イタリックス部分にゴシック書式も追加して試してみよう。

　さて，Microsoft Wordで見ると，メイリオは見た感じは引用部がイタリックス表示になっていないようだが，書式を確認するとイタリックスに設定されている。そこで，第６章第７節の引用24だけについて，MicrosoftのスタンダードフォントのMS明朝にしたが，改善は見られなかった。次にはフォントをメイリオに戻して，イタリックスとともに，ボールド指定した。この工夫が成功した。引用24とこれに続く引用25の表示を比較して欲しい。図11ではWord上，図12はPreviewer上での表示である。念のためにkpfファイルをエキスポートして，確認した。図12と同様であった。図11のMS Word上ではボールドが他と比べて字が濃く，かなり目立つが，図12では引用部が他と同様の濃さになっている。

　さて，このWordファイルの作業を食後，打てない大谷と打てるトラウトやウォードを見たあとに，実行したい。
　やっぱり，今日も，大谷は打てず，トラウトが40号。

　ぐずぐずしていて，今日，何とか，更新版を，21:08, Oct. 6, 2022にアップロードした。
　図13と14はMS Wordでの段落単位の「ぶら下げインデント」を設定したものである。メーンメニューの　表示 > ✅️ルーラ，して，左インデント/ぶら下げインデント/一行目インデント，のうち，中央の△記号をスライドして3.22pt付近に合わせている。図13では，〔引用18〕リターン，衣都米〜阿波禮リターン，えつめ〜あはれリターンの三行について見ると，2番目と３番目について，このぶら下げインデントを設定している。図13では３番目の段落が選ばれており，そのルーラー設定が見えている。図14の〔引用22〕もほぼ同様であるが，図13に比べると１段落の文字数が多く，設定内容が字の配列から見ることができる。この設定をすることで，段落が明確に区別できるので，読者は〔引用〕が区別しやすくなると思う。

　図15，16は，Previewerのkpf表示である。図12などと比べて，引用部の構造が見えやすくなったと思う。

　この引用部の表示の改善過程を通じて，〔引用番号〕そのもののミスもみつけた。編集過程で削除を繰り返す中で，〔引用番号〕にミスがあった。それも修正した。kpfファイルだけでなく，内容紹介の冒頭も次のように修正した。

　Oct. 6, 2022. Ver. 1.1
・引用部in italicsがkindle本では薄く見えるので，地の文同様の濃さを確保すべくin bold italicsに変更。
・引用部をすべて，ぶら下げインデントに統一。
・編集過程での〔引用番号〕の乱れを修正。

以上，Oct. 6, 2022記。

はじめに

追記：このページの記述はぼくが根本的にKDPのシステムを誤解していて何日にも亘って試行錯誤してきた結果であった。その誤解の関連部分について赤字で補うことで，この投稿ページの読者にもKDPをより理解されると思っている。
　販売中に「再アップロードした」Kindle本のアップデートは，販売前のKindle本に比べると，簡単では無い。「更新手続き」と多くの時間を要する。日本タニハ文化研究所刊Kindle本のKDP発行プロセス（発行者覚え書き）　にこの件を書き込んできたが煩瑣になったので，このテーマを独立させることにした。
追記：上記の「簡単では無い」，というのは，すでに購入した読者のコンテンツに反映する，というのが，簡単では無い，という意味であって，コンテンツの更新そのものの手続きは簡単なのだが，キンドルサポートの説明が誤解を生むもので，これに引っ張られたのである。
　調べた結果は，最後の「まとめ」に示している。

１　アマゾンサポートに電話＋KDPにメールサポート依頼

　上記「はじめに」でリンクしている日本タニハ文化研究所刊Kindle本のKDP発行プロセス（発行者覚え書き）で示した方法では難かしいことがわかった。アマゾンサポート（このアクセス法は後述）への１回目の電話は日本人女性に懇切に対応頂いた。昨日Aug. 4, 2022の２回目は午後九時半頃でおそらく中国本土の日本対応サポート部局に繋がったようである。かなりの対応に開きがあったが，この中国女性の対応がKindleのスタンダードであろう。

　図１のアマゾンサポート（中国女性）からのメールにあるように，https://kdp.amazon.co.jp/ja_JP/contact-us　にアクセスする。そのページが図２である。この図２で，「出版済みの本の再出版または更新」を選ぶと，図２のように文字がオレンジに替わり，図３のメーンペーンが開く。この上三分の二の部分のリンクの情報は全く意味く，結局，下部三分の一のスペースに文字などを入力することになる。

次に，ぼくが作成した図３の枠内のメール内容を示す。
引用開始　————————————————
ASIN / ISBN:
お問い合わせ内容 (本の詳細情報、原稿、表紙など):
問題またはお問い合わせ内容の詳細:

木庭による入力 1/2：　私（木庭元晴，KOBA Motoharu）のKindle本No.1のメタデータを修正し，修正した原稿KPFファイルをアップロードしました。Kindleからメールで「Kindle ストアで販売が開始されました」という返事が届きました。
　以前から何回かメタデータを修正しましたが，メールでお返事が来て，修正完了の確認ができました。しかし，修正した原稿KPFファイル，をアップロードした際には，Kindleからメールで「Kindle ストアで販売が開始されました」という返事が届きましたが，（追補：　新規にダウンロードしても）実際には反映されません。
　そこで，アマゾンの電話サポートにアクセスし，ご対応頂いて，無事，修正が公開されているKindle本は（追補：　ぼくについては）反映されました。
　今回は，ご対応頂けず，このページを紹介されました。
　Kindle本は，次のものです。

ENGLISH ABSTRACT Recondite rhetoric in the first tanka chanted by Susanowo in the Kojiki and Nihon-shoki in Japanese — Reports of Nihon Taniha Cultural Institute (教養) Kindle版
KOBA Motoharu (著), 木庭　元晴 (著) 形式: Kindle版

本の詳細情報の更新をご希望の場合は、現在のテキストと変更後の内容をお知らせください。
現在のテキスト:
変更後のテキスト:
表紙と原稿も変更しましたか (該当する場合)? (はい/いいえ)

木庭による入力 2/2：　そちらで現在のテキストは把握されているのではないでしょうか。変更後についてもアップロードしてますので，把握されている筈だと思いますが，変更後のテキストをお送りします。

Updated date: Aug. 4, 2022.

　　The song of Susanowo is carried by the Kojiki and Nihon-shoki beginning, and it is the oldest 31-syllable Japanese poem left in Japan. As 31 syllables are composed of 5, 7, 5, 7, and 7 in each line, they must be selected carefully and the unique rhetoric seems to have been born. The Kojiki-den, the interpretation of the Kojiki, of MOTOORI Norinaga in the Edo Period is most appreciated even now, and the misinterpretation of Susanowo’s song is still accepted. The present author repeatedly resolved one small question at a time in terms of philology, and arrived at conclusion such as the lower illustration of the cover.
　　This book is titled ENGLISH ABSTRACT of “Recondite rhetoric in the first tanka chanted by Susanowo in the Kojiki and Nihon-shoki” in Japanese. In this, Roman agate characters are written above Chinese and kana characters. It is an invitation to the above-mentioned book to readers of the English zone. They need Japanese fundamental comprehension, but kana agate characters are added to Chinese characters hard to read.

　　 In addition, this book is a Japanese edition, and therefore the function of English word processor is not used.　The Kindle Book of “Recondite rhetoric in the first tanka chanted by Susanowo in the Kojiki and Nihon-shoki” in Japanese is titled “記紀スサノヲの歌に隠されたレトリック”, and will be published in the middle of September.
　　 Please read by all means in one interested in.

なお，すでに 19:41, Aug. 4, 2022頃にアップロードし，21:03にKDPから完了の通知を受けていますが，本文のKPFファイルを添付します。macのためでしょうか，KPFファイルを選択できませんので，zipファイルにしてお送りします。

表紙画像は変更しておりません。

以上，宜しくお願いします。
引用終了　————————————————

　発信は，昨日 22:15, Aug. 4, 2022。返事は丸二日内ぐらいらしい。

２　納得のゆく回答を得たつもりであったが

　そして，今日の10:35, Aug. 5, 2022，返事が届いた。納得の行く内容であった。なお，（回答者にとって）支障があると感じた部分は削除している。

10:35, Aug. 5, 2022回答　
引用開始　————————————————
Kindle ダイレクト・パブリッシングにお問い合わせいただきありがとうございます。

この度は、お客様の作品『[ENGLISH ABSTRACT Recondite rhetoric in the first tanka chanted by Susanowo in the Kojiki and Nihon-shoki in Japanese』 (ASIN:B0B779FSLV ) につきまして、内容を修正した旨をお知らせいただき、ありがとうございます。

お問合せは、上記の反映が確認できないということで、お間違いございませんでしょうか。

電子書籍の原稿の更新が反映されるまで、48時間のお時間をいただいております。

タイムライン
https://kdp.amazon.co.jp/ja_JP/help/topic/G202173620

お調べいたしましたところ、更新いただきましたのが、8月4日でございましたので、反映までそこから48時間お待ちいただきますようお願いいたします。

なお、ご自身で購入済みの Kindle 本に関するお問い合わせは、Amazon のカスタマー サービス部門で対応させていただきます。

誠に恐れ入りますが、KDPサポートでは、お客様の端末にのみ改訂版を配信することができませんので、ご自身の端末へ改訂版の配信をご希望される場合ははAmazonカスタマーサービスにお問い合わせいただく必要がございます。

※KDPサポートでは、本の購入者全員に改訂版を配信することは可能です。ご希望の場合は、本の改定内容の詳細(改定内容(○○から***に変更など)と位置No,)をお知らせください。申し訳ございませんが、添付いただいたファイルでは、どの箇所をどのように変更いただいたかが、確認出来ませんでした。

追記：　すぐ上の「※KDPサポートでは」で始まる段落の意味は，出版者が修正箇所をキンドルに正確に知らせて，それがキンドル側で審査されて，修正すべしという判断が下されたら，次の処置を取る，ということであり，その処置が取られると，「旧版購入者のKindle本リストには新版があることが明記され，それに応じる時には，最新のKindle本が手に入る」ということである。

Amazon のカスタマー サービスに直接電話でお問い合わせいただくには、次の操作を行います。

1. デジタルサービス＆デバイスサポート (http://www.amazon.co.jp/kindlesupport) ページを開きます。
2. 画面左側にある「カスタマーサービスに連絡」をクリックします。
3. 「今すぐチャットをはじめる」ボタンの下にある、「Amazon.co.jp からお電話いたします。 必要な方は、この文章をクリックしてください。」をクリックします。
4.「お問い合わせの内容を教えてください」で、「 Kindleコンテンツ、Prime Video、ミュージックなど」を選択します。
5.「お問い合わせ内容を選択してください」で、お問い合わせ内容の一覧から「Kindle 電子書籍/デジタルコンテンツ/コミック」を選択します。
6.「詳細内容」の一覧から、「Kindle コンテンツの問題」、その下一覧から「Kindle 本のダウンロードの問題」を選択します。
7.「お問い合わせ方法を選択してください」で、「電話」ボタンをクリックします。
8.「カスタマーサービスに連絡する」でお客様の電話番号を入力し、「今すぐ電話がほしい」ボタンをクリックします。

こちらの電話にて、購入したKindle本の改訂版の配信をご希望の旨をお伝えください。Amazon カスタマーサービスが対応させていただきます。

挿入追加　Oct. 7, 2022：　（別のKindle本について）電話サポートまでのアクセスの経験
————————————————
1. Amazonカスタマーサービスへようこそ，で，
　電話が混んでいて，チャット使用のアドバイスがあった。しかし，そのリンク場が見つからないので，
「Kindleコンテンツ，Prime Video，ミュージックなど」を選ぶ。
2. サポートが必要な項目を選択する
「Kindleコンテンツの問題」を選ぶ。
3. サポートが必要な項目を選択する
ここで，「本に落丁またはコンテンツエラーがある」を選ぶ。
4. 本に落丁またはコンテンツエラーがある，のページで，（電話対応可能というようなメッセージがあったような），それで，自分の電話番号を入力する。
5. すぐにiPhoneに電話が5秒ほどあったが取らなかったので切れた。ぼくはこれには返事ができず（いまだに携帯に慣れていない），（返事する形は成立せず）改めて，このページに戻って電話入力して，ほぼメッセージ通り，Ⅰ分後ぐらいに電話があった。
————————————————

今回のお問い合わせについて、再度ご質問がある場合には、このメールに直接ご返信ください。 
別のご質問がある場合には、https://kdp.amazon.co.jp/contact-us から改めてお問い合わせください。 

お客様の問題解決のため、ヘルプページやKDPコミュニティもお役立てください。 
ヘルプページ：https://kdp.amazon.co.jp/help
KDPコミュニティ：https://www.kdpcommunity.com/s/?language=ja
引用終了　————————————————

　なお，Kindle本のアマゾンの販売ページを見ると，比較的下部に，次のように，ASIN情報が見える。メールで質問する際には，この情報はサポーターには便利であろう。

登録情報
ASIN ‏ : ‎ B0B779FSLV
出版社 ‏ : ‎ Nihon Taniha Cultural Institute (2022/7/20)
発売日 ‏ : ‎ 2022/7/20
言語 ‏ : ‎ 日本語
ファイルサイズ ‏ : ‎ 1374 KB

　なお，ASINとはネット情報（DAC Solution Service）によると，「Amazonグループが取り扱う、書籍以外の商品を識別する10桁の番号。 Amazon Standard Item Numberの頭文字をとってASIN（エイシン）と呼ばれる。 Amazon広告ではASINを用いて訴求・計測対象とする広告配信の設定を行う」のだそうだ。

３　プロセス観察

　結局，「Kindleからメールで『Kindle ストアで販売が開始されました』という返事」は，アップデートが完成したということではなくて，その手続きの「最初の段階が終了して」，更新する前のバージョンのKindle本のアマゾンでの販売が再開されたということのようだ。

　メタデータだけの更新をしている時には，この「Kindleからメールで『Kindle ストアで販売が開始されました』という返事」の後には，更新されていたのである。「すでに 19:41, Aug. 4, 2022頃にアップロード」し，「Kindle ストアで販売が開始されました」という通知を受けているが，16:05, Aug. 5現在，更新されていない。

　とにかく，これからも何度か，☑️するしかない。

以上，Aug. 5, 2022記。

　折に触れて，観察してきた。17:20, Aug. 7の☑️でわかったが，アマゾンの販売サイトのKindle本のサンプルは，更新された。丸三日近くでの更新である。で，Kindleアプリで再ダウンロードしたがまだ，古いままである。Aug. 9に入って，知人に購入していただいて，ひょっとするとと，問い合わせたところ，サンプル同様，更新されていた。
　つまり，すでに購入した者には，Kindleアプリから削除して改めてダウンロードしても，購入当時のファイルしかダウンロードできない仕掛けである。

以上，Aug. 7, 9, 2022記。

　上記の「10:35, Aug. 5, 2022回答」を読み返して，その意味がわかるようになった。
・Kindle本の購入者がアマゾンのサポートに電話して，最新版がダウンロードできるようになる。
・すでに購入した者全員が最新版を受け取るようにするためにはKindleサポートにメール連絡することになる。ただし，何故か，相談対応スタッフは，アマゾンで販売されているKindle本を見ない。変更前と変更後の情報を明記しなければならない。

　アマゾンサポートにまずは問い合わせてみよう。
１　試し読みに反映されているファイルをダウンロードしたい。
２　すでに購入した者全員が最新版を受け取るようにしたい。

　で，今，「10:35, Aug. 5, 2022回答」の手順で，アマゾンサポートに電話して，ぼく自身は，１更新版をダウンロードできる手続きを完了した。２について尋ねたが，やはり，アマゾンサポートは関知せず，Kindleのサポートに連絡しなければならない。
　電話でアマゾンサポートが所作を行って4分後ぐらい（１時間半が経ったがまだ）だが，Kindleアプリを見ると，この本の右下に✖️がついたままで，ダウンロード途中のようである。サポートによればすぐにダウンロードされる場合もあるし数十分後のこともある，らしい。とにかく，この手続きは完了した。2時間40分経ってもダウンロードされない。そこでダウンロードをキャンセルしたら，キンドルアプリが突如終了。それでこれを再起動してダウンロードしたら，更新された。キンドルアプリの再起動をしないと行けなかったようだ。

　ここでこのテーマから離れずに，Kindleのサポートに連絡したいと思う。で，メール連絡した。「10:35, Aug. 5, 2022回答」のメールには，さらに同じテーマで問題がある場合は，このメールに返事を，とあったので，変更箇所をスクリーンショットで示した。さて，返事はくるか？

以上，Aug. 9, 2022記。

　15:16の質問に，’16:59に，返事がきた。ありがたい。
16:59, Aug. 9回答
引用開始　————————————————
ご依頼いただいた作品の変更点を審査した結果、今回の変更は、品質上の軽度の修正であると判断されました。
この修正に関する通知を Amazon から送信することはありませんが、本の購入者は「コンテンツと端末の管理」ページ (www.amazon.co.jp/gp/digital/fiona/manage) でコンテンツを更新できます。この本をご自身でも所有している場合は、同ページから修正版をダウンロードできます。
引用終了　————————————————

　軽度の修正なので，本の購入者に任せるという。このリンクを使えばぼくもダウンロードできるのではと思う。かつて，このリンク先はよく使っていた。そういう効能があったんだ。

追記：　勘違いだ。全く，このリンクでは更新できない。

まとめ　追記も含めての結論

１　KDPへのサインイン　をして，販売中のKindle本の更新KPFファイルをアップロードするのであるが，この更新ファイルおよび，メタデータの内容紹介のいずれにも，バージョンとアップデート日を明記すること。さらに，更新する場合には，「Kindle本の詳細」タブの，「内容紹介」にこのリストの6のコメントを記す必要がある。
２　メタデータは，３時間ぐらいで更新されたが？。
３　ファイルの更新の☑️は，今回の経験では丸三日ぐらいだった。表紙画像の試し読み，で確認できる。最初の部分だけが見えるので，冒頭に更新日と更新ヴァージョンUpdated date and version情報を入力しておけば，この情報によって更新されたかどうか，判断できる。
４　出版者は自ら更新したのであるが，この３のチェックを経て，上記の紫字で示した手順でアマゾンサポートに連絡して，更新依頼をすることになる。その際，アマゾンユーザー名と書名など（登録情報のうちASINは重要だ。これはアマゾンの当該Kindle本の書名などの下方に配置されている）を伝える必要がある。
５　旧版購入者は更新されたかどうかは全くわからない。当該Kindle本を読んでいて疑問を感じた場合に，Web上でそのKindle本の「試し読み」を表示すれば，ぼくのKindle本では最新の修正履歴が表示されるので必要と考えれば，上記の紫字で示した手順でアマゾンサポートに連絡することになる。
５’　出版者としては，キンドルサポートに「更新理由と詳細な更新内容」を上記のキンドルサポートにメールすべきではある。キンドルサポートが更新を是とするならば，旧版購入者は次の手順で更新することができる。
　https://www.amazon.co.jp/に入って，トップメニューの「注文履歴」をクリックすると，過去の注文情報が出る。当該Kindle本を探して，この右手にある「コンテンツと端末の管理」ボタンをクリックする。新規のアップデーターがある場合，「アップデートがあります」と表示されているので，それをクリックする。
　場合によっては次の手続きが必要になる。kindleアプリを再起動して，ライブラリの当該本を右クリックして「端末から削除」を選ぶ。そして再び当該本をダブルクリックしてダウンロードする。

キンドルサポートで更新是とされた場合の既購入者への更新法に関する英語一文例：　To get the latest, the kindle book purchasers are supposed to log in https://www.amazon.co.jp/, where they click “order history” on the top menu, select the kindle book concerned, push the button of “content and device management” at the right side, and push the popping message “update is available”. And then, restarting their Kindle app, they click the right mouse button and select “remove from device”, and double-click and download the kindle book concerned.

以上，Aug. 9, 2022記。追記: Sep. 24. 2022。

　

はじめに

　この『愛善健康法』のKindle本への道は，OCRに期待して　でも解説している。木庭眞さんから，デジタル化のサポートが頂けるようなので，下準備を行っている。父の著作は，ある時期，東京都南分所に属しておられる鈴木智子さんの邦文タイプによるサポートで実現していた，と推定している。その成果はタニハに現在も残っている。
　ぼくが小学四年生の頃か，こどもの日にどこかに連れて行けと駄々をこねて，自宅から10分ほどの父の仕事場があった「みずほ会館」に連れられて行った。そこでおそらく，いさみ寿司から昼食として寿司でも取ってもらったように思う。不満であった。眞さんも一緒だったのではないか。父の机がある大きな部屋からは保津川の氾濫原を経て牛松山が正面に見える。この大部屋の手前には，外から光が入らない比較的小さな部屋があって，鈴木倶子さんが忙しく邦文タイプを打っておられた。入る時，優しい挨拶を頂いたように思うが。ノーベル賞の湯川秀樹の息子さんも父のサポートをされていた。何か質問に来られて，知らない方だったので父に聞いたら，そういう答であった。
　その日は父の頭の白髪抜きをして過ごした。こんなに抜いて大丈夫かと聞いて問題ないというような回答があったことも思い出される。抜いた1/4ぐらいは黒かったのでは無いか。これも聖師の教えに基づくものなのか？
　眞さんには鈴木智子さんの邦文タイプ結果の『霊界物語の大精神』のデジタル化をまずはお願いしようと思ったが，成果がすぐには出ず，やる気を無くされてもと思い，正規の印刷物で字数も少ない『愛善健康法』を先にと今日，考えた。眞さんにデジタル化の全過程を知って頂くべく，ここに手法を残すことにした。

追記 Oct. 8, 2022：　松田宏さんから鈴木倶子さんの写真などが届いた。鈴木倶子さんの消息がわからない。写真１と写真２はいずれも，みずほ会館で，1955年当時。写真２の倶子さんは，松田宏さんが東京から訪ねてこられたからか，すごく嬉しそう。上段左端は木庭次守（38歳），上段中央はのちの本部長櫻井重雄さんか。写真１の部屋は，鈴木倶子さんが邦文タイプを打っておられた部屋ではないかと思う。
　松田さんから送られたコピー写真を，BrotherのA3対応複合機でスキャンしたが1200dpiでも，写真２では顔のテカりが大きかった。富士通のScansnapは簡易のスキャナー（最大600dpi）という印象であったが，自然なスキャン画像で大きな違いがあった。このことから考えると，次に続く「１　Adobe PhotoshopによるOCR前の準備」以下で述べたBrotherの複合機を使うよりも，このBrother複合機で紙コピーして（A4に縮小），Scansnapで一気にスキャンした方が，画質も効率もより優れたコンテンツを得られる可能性がある。

１　Adobe PhotoshopによるOCR前の準備

　OCRに期待して　で本のスキャン手法などについては記している。眞さんが複合機を持っていないのであれば，ぼくがこの章の作業は実施してゆくことになるだろう。このスキャンは300 (dpi)で実施していた。
　スキャンファイル数は40点で，これをおよそ次のプロセスで切り取りと2階調化を実施した。
１　イメージ > 画像の回転 > 角度入力 > 時計回りか反時計回り。
２　範囲指定して，イメージ > 切り抜き。
３　見開きページ中央の綴じ代部分は，編集 > 消去。
４　切り取った全域を選んで，イメージ > 色調補正 > 2階調化　目分量だが，濃くすると見出しがつぶれるなどする。
５　ファイル > 別名で保存。ファイル名称をページ番号などに替えて，保存するフォルダを指定し，高画質（８）を選ぶ。
　スキャンしたファイルのうち，表紙，内表紙は，基本的には表紙などを作成するのに使用する。

　ocrに供するファイルを，Aizen-kenkoho_for_OCRというフォルダに入れた。この本は目次などにページ1〜8があり，その後，ページ1〜62が続くので，前者のページにはfを冠している。つまり前者のページはpf1.jpgなどとし，後者のページ48と49の見開きファイル名は，p48_49.jpgなどとなっている。

２　OCR作業対象のファイル群をGoogle Driveにコピー

０　Google Driveを開く。
１　すでに愛善健康法のフォルダがあり，その中にスキャンファイルが入っていたので全部削除した。
２　My Driveを右クリックして，Folder uploadを選んで，macのファインダで，Aizen-kenkoho_for_OCRというフォルダを選ぶ。右下にアップロード過程が見え，完了すると，✅️が表示される。
３　My Driveに戻って，愛善健康法のフォルダに，Aizen-kenkoho_for_OCRというフォルダをドラッグアンドドロップする。この中のファイルの配列はmacのファインダ内のものと一致している。

３　OCR作業

　全３６ファイルのOCR作業をして，Word文書で出力して，全部ダウンロードすることになる。このOCR作業は，OCRに期待して　に記述している。

　上記投稿に示しているが，次のようにする。
１　各ファイルを右クリックして，Open with > Google Docs。
２　File > Down load > Microsoft Word (docx)，とすると，Word形式でダウンロードできる。
３　Down loadフォルダ内のファイル群を新たにOCR_Wordというフォルダを作って，My Driveにアップロードする。
４　そして，そのフォルダを，愛善健康法フォルダに移動する。

４　OCR結果の共有

　OCRの結果の一例を図１と２に示す。本文の例が図１である。ルビは最初に抽出されている。本文の解読力はほぼ100%近い。図２は目次部分である。⋯⋯⋯⋯⋯で，かなりの混乱がある。OCR結果を無視して，自らテキスト入力した方が良いのは明らかである。Kindle本ではページの概念は無い。目次それぞれにリンクを設定するのが良いだろう。本文の各項目をレベル２かレベル３にして，目次部分ではリンクを設定するのがベストだ。この作業はぼくがしますので，一行毎に，１項目名を入力してください。本文の項目名も一行をとって，ハードリターンで，その説明の段落を作成してください。

　Google Driveで，愛善健康法のフォルダ（これからは，\愛善健康法とします）を右クリックし，☃+ Shareを選んで，木庭眞さんのメールアドレスを入れた。Googleメールアドレス以外でも受け付けるということであった。

　革命的と言って良いほど，OCRの結果は良かった。ただ，目次などで縦の⋯⋯⋯⋯⋯などがページ番号に繋がる形の場合，かなり混乱がある。目次は別途，作成するので，目次に掲載された名称のリストだけ，整理して欲しい。

　OCRの作業過程の結果として，文字に色が付いたり，サイズの大小が生じているが，フォントをメイリオにして，全部普通体regular styleにして欲しい。

５　Microsoft Word 縦書きキンドル書式

　この書式については，別途掲載している。また，お伝えしたい。OCR結果のWordで作業はしないで，キンドル版の縦書き書式で，文書を元の本のスキャン表示に従って，整えてください。ルビも併せて追加して下さい。

おわりに

　作業での連絡を通じて，この投稿をよりわかりやすいものにしたいと思っている。タニハではWi-Fi環境が無いのでパソコンでのネット作業はiPhoneを使ってtetheringすることになる。眞さんがこの環境を使っていない可能性がたかく，Google Driveの使い方などを眞さんに知って貰いたくて，亀岡市の公共Wi-Fi環境を調べた。亀岡市のガレリアだっけか，あるかなと思ったけど，どうも無いようだ。ネット検索すると，MacDonaldが３箇所にあった。ここだな。
以上，Sep. 27, 2022記。

追記 Oct. 8, 2022:　後日，MacDonaldに電話したら，Wi-Fiは提供していない，イオンはどうかって。で，イオン亀岡に電話したらオーケー。

　

　

はじめに

『愛善健康法』のKindle本化１ の続きです。Jan. 18に眞さんからファイルが届いたが，LiDAR測量関係のまとめをする必要があり，このテーマに取り組めなかった。中途半端に中断すると，当時のレベルに戻れないのである。
　パート１に書いているように，キンドル版の元原稿作成のためのWordアプリはWindows用を使う必要があるが，Windowsに慣れないので，その元原稿はmacでまずは作成することにしたい。これを読んで眞さんが一人でキンドル版発行までを理解頂けたらと思う。

１　原稿の構成について

　眞さんのためにpart 1を作成したが，その効果は無かった。どうしても，元本の書式の影響を受ける。というか，眞さんの真面目さからきたものとも言える。
　まずは，本のタイトルや目次やあとがきは，キンドル版には不要であるが，アマゾンの投稿過程で必要な情報なので，キンドル パブリッシング ガイドラインに従った実践的なページ に説明したコンテンツに利用すべく，別のファイルとする。「本文のみ」と「関連情報」に。この本の場合，関連情報とは，タイトル，著者名など，付記，編者のことば，後付，である。
　この本は，本文に当たるものが，目次を挟んで，二つ（赤字）に分かれている。
タイトル著者名 + 瑞月道歌 + 目次 + 目次に挙げられた瑞月道歌以外のテーマの説明 + （付記，編者のことば，後付）

　ただ，目次には，この瑞月道歌から始まっている。瑞月道歌だけにサブタイトルがあり，他のタイトルにはサブタイトルが無く説明文がある。瑞月道歌と目次に続く本文とは構成が異なり，キンドル版ではどう構成するのか，難しい。

————————————————
瑞月道歌

医(くす)師(し)

病(いた)脳(づき)の身を天地(あめつち)にいのるとも夢(ゆめ)現世(うつしよ)の医師(いし)をわすれな

薬(くす)物(り)

人皆の身の病症(いたづき)ををさめむと少彦名(すくなひこな)の選(え)りし神(みく)薬(すり)

浴(ゆあ)湯(み)

大已貴(おほなむち)少彦名のあらはしし温泉(いでゆ)の験(いさ)は神のたまもの

防(ふせぎ)

霊(たま)幸(ち)はふ神に壮健(まめやか)祈るとも暑さ寒さのふせぎわすれな

棄(すつる)

身の欠(か)くる病は早く切りすてよ神はなほさら医師(くすし)たのみて

避(さくる)

伝染(すぐうつ)るわるき病の門口(かどぐち)は避けてとほれよ人と身のため

病気平癒を祈る歌

言霊の天照る国ぞ言霊の幸はふ国ぞ生くる神国

いたづきを按じ患らふことなかれ有明月の輝く世なれば

久方の高天原の神風に暴風中風逃げちりてゆく

何事も宣り直します神なればこの喘息(ぜんそく)を善(ぜん)息(そく)とせよ

この胸は千木かつを木の棟にして病はらひ戸神社(かみ)の御(おん)棟(むね)

この腹は高天原の腹にして生命の神のつどひます腹

腰もたち足もたつべし惟神国常立の神の助立

しめつけし冬の氷も朝日子の光にとくる葦原の国

原に坐す命の神にたてまつる此の食物(おしもの)に力と味あれ

健康な家

素盞嗚の神のまきたる桧こそ宮居をつくる材料なりけり

杉柱もちて建てたる家に住めば心清しく病は少なし

常盤木の松は棟木に用ふとそ素尊のさだめし御規則(みのり)なりけり

あか松の床柱ある家居にはまねかざれども宝集まる

庭木には木斛(もくこく)木犀(もくせい)樅(もみ)多羅弥(たらや)常盤木植うれば家居栄えむ

槇(まき)の木を植ゑて生垣つくる家は死人病人絶ゆる時なし
————————————————

　ルビが元本のレイアウトに従っているが，個々の漢字へのルビは排除して，一つの熟語にルビをまとめて振るべきである。

　「瑞月道歌」を大見出しとして，個々の小テーマについて小見出しを付けてしまうと，瑞月道歌の次の小テーマ群についても大見出しが必要となって，読者からすると煩わしいだろう。そこで，「瑞月道歌」のみを見出しとし，キンドル版の目次に反映させ，その後の小テーマについては，「瑞月道歌」と同レベルの見出しとした方が良いと考えた。瑞月道歌の「健康な家」などはここで掲載しているような形でゴチで表現するだけにした方がいいだろう。

　さて，瑞月道歌内の一つの項目たとえば，「医師」をどう表示するか。キンドル版は文字色を指定できない，というか，黒色（ページ色が明るい場合）か白色（ページの色が暗い場合）である。使えるフォントは明朝とゴシックで，斜体も可能ではある。見出しは16ポ，本文は12ポ。「医師」を小見出しとしないで，頭に持ってくることにする。なお，短歌には区切りを入れた方がいいだろう。
　「健康な家」はどうするか。これはソフトリターンした方がいいだろう。
————————————————
瑞月道歌

医(くす)師(し)　病(いた)脳(づき)の　身を天地(あめつち)に　いのるとも　夢(ゆめ)現世(うつしよ)の　医師(いし)をわすれな

健康な家

素盞嗚の　神のまきたる　桧こそ　宮居をつくる　材料なりけり
杉柱　もちて建てたる　家に住めば　心清しく　病は少なし
常盤木の　松は棟木に用ふこそ　素尊のさだめし　御規則(みのり)なりけり
————————————————

以上，Feb. 10, 2023記。

２　本文の修正

　入力されたものは，アウトラインの設定や，フォントサイズなど，ハードリターンなど，不統一で，種々の変更を実施している。図１と図２はいずれも，「印刷レイアウト」表示である。図１ではカーソルを赤囲いした「盲腸炎」に置いている。そのため，ホームタブの右半分に見える文字スタイルのうち，「見出し１」が青枠表示されている。この設定値が，左上の赤囲いの「游明朝Regular本文」「16（ポイント）」になっているのである。
　図２は，文字スタイルが「標準」（赤囲い）になっていて，左上の赤囲いでは，「メイリオ」「12（ポイント）」になっている（赤囲いのように図２の本文中にカーソルを置いている。カーソルのブリンクで表示された際にスクリーンショットができたのでこのようにカーソルが見えている）。こういう設定に手作業でした結果である。本文はメイリオ12，見出しは游明朝Regular本文16，である。文書作成時にこの設定をしておけば，楽なのだが，元々のまとまったテキストが先にあるので，手作業での修正になった。まずは全文字をメイリオ12にして，見出しレベル１に対しては文字スタイル「見出し１」の内容を決めた（このアイコンを右クリックして「変更」を選択して決める）あと，一つ一つの見出し該当部分を選んで行く必要があった。
　図２は現在の作業途中を示している。レベル１にした各項目名の後にはハードリターン，本文があって，そのあと，本文終了で，ハードリターン２回，というセットにしている。ほぼ中央に位置する盲腸炎では，本文は２段落からなる。第一段落のおわりには，ソフトリターンを意味する←印が入っている。これは同時に，シフトキー+リターンキー，で実現する。ハードリターンの横書きの場合の記号は，↵であるが，縦書きの段落記号はネット上でも見つからない。⤴の鏡像なのだが。↵の時計回り90º。

段落記号（横書き）ハードリターン	Enterキー（Windowsの場合。macならreturnキー）	改行して段落を区切るときに使う
改行記号（横書き）ソフトリターン	Shiftキー+Enterキー（Windowsの場合。macならreturnキー）	段落はそのままで、改行したいときに使う

　図２には，緑線でドローしたハードリターンとソフトリターンに注目してください。本文左手部分の「腎臓病」の段落の頭が低くなっているが，元々受け取った原稿がレベル２であったために，その残骸として，すべての本文がインデントされている。この段落トップの一行目の「腎臓病には」の「腎」の直上にカーソルを置いて，deleteするとこの段落全体が右手の「盲腸炎」の本文同様の高さに移動する。その後，段落始めの一字にはスペースを入れることになる。

以上，Feb. 11, 2023記。

３　本文版一応完成

　本日，ぎりぎりで，Word原稿本文版，完成した。実質一週間余りか。眞さんにGoogle Drive共有で送った。この内容についてまずは次に示す。その後，mouseのWindows10で，Wordで目次を作成し，Kindleで読めるかどうかを確認したい。今後，内容の修正，周辺情報の追加を実施するが，これまで作成したWord原稿の書式が妥当かどうか，見なければならない。本当は本文全部ではなくて，パイロット的に部分を整えるのが合理的なのだが，ぼくの性格は無駄をする性格だ。受験もこれで失敗した。一つの地平を完成して振り返るという体質だ。小さな世界に拘ってしまう。目的を見失う。
　明日はアップルストアにMacBookProを持参して，シュンと画面が真っ黒になってしまう現象について相談だ。スタッフのレベルがまともならば，行った意味はあるのだが。まあ，このアップルストアに期待せずにただ行くという体質もボクのものだ。

　とはいえ，愛善健康法キンドル版はなかなか，いいものになる。単に原本を公開するのとは違う。掘り下げることができた？

以上，Feb. 19, 2023記。

追記　Mar. 6, 2023：　どこに入れ込めばいいのか，難しい。眞さんにMar. 2作成のpdfをGoogle Driveにアップロードし，チェック後の速達がMar. 6に届いた。見て貰ってよかった。一応，その修正を反映したファイルができた。指摘されたものについて，幾つかを次に。
１　OCRで得られたテキストには半角スペースがかなり入っている。ぼくもかなり削除したが，眞さんからも今回のチェックでヒットした。まだまだあるように思えたので，Word上で，半角スペースで検索してみた。全角も半角もヒットする。この方法だから発見が可能なものが数十箇所見つかった。この方法はOCRで得られたテキストに対して，使えそうだ。
　図２a, b, cの三枚の例では，右上の検索窓で半角スペースを入力した。すべての半角及び全角スペースの位置がオレンジ色の染められている。このうち，意図しない半角に該当するのを，赤丸で示している。図２cは脚注にあたり，ラテン語での学名などもあって，半角スペースは多くなり，問題はない。図２a,bには，何度もチェックしてきた今なお，不要な半角スペースがあり，すべて削除していった。点数は100以上になったことだろう。

２　索引は，かな順索引（かな，用語，項番号），としていた。そのため，「さなだむし，さなだむし，九十四」などとなり，眞さんは，用語の「さなだむし」，を削除と指示した。ボクの意図が理解されていないと考えたが，考えて見ると，そう誤解するのも無理がないと考えた。【真田虫】〔形が真田紐に似ていることから〕，ではあるが，辞書を引くと，一般には，サナダムシ，で出ているので，カタカナに替えた。「しもやけ，しもやけ，百十七」については，カタカナではないので，「霜焼け」などとしたのである。
　この修正過程で，用語のカテゴリーを，索引の利用者が理解できるようにという観点で，変更した。たとえば，「てんかん，てんかん（脳の障害の一種），百十九」などである。もとの用語は，「てんかん」であった。漢字で表現できるが現在使用されていないもので不適当であり，またキンドル版では文字化けしてしまう。
３　香茸の脚注では，当初は，
「香茸　Sarcodon aspratus (Berk.) S. itoh　『旧特用林産研究室（現森林微生物管理研究グループ）』には，次のような記事がある。「江戸時代の『食物和歌本草』という書物の中にコウタケについての和歌が二首載っている。『革茸は　微寒に辛く　虫の毒　癖（かたまり）あらば　深くいむべし』，『革茸の　なまなは諸病の毒なれど　ほしたるは　また少し用いる』。」
　としていたが，眞さんが，「革茸」の「革」が誤りと考えた。香茸の漢字には，他に，革茸や皮茸もある。そこで，この脚注「香茸」の見出しを，香茸，革茸，皮茸（コウタケ）Sarcodon aspratus (Berk.) S. itoh，とした，というような観点も必要かと思った。
４　「字がうすい」という指摘。確かに，部分的に字が薄くなっていた。その理由はわからない。フォントやサイズなどの見える情報に違いはない。そこで，うすい字を含む段落全体を選んで，Wordのホームタブで，スタイルを，「あア亜　標準」を実行した。この手順で，この問題は解消された。右クリックして，「スタイルの変更」を選んで，その内容を確認したが，思いあたるところはなかったが。
５　かなを強調するべく，チャール(﹅﹅﹅﹅)などの表現がある。OCRで✓になってしまう。こういうものも丹念に変更してゆく必要があった。
以上

４　著者は木庭次守か出口王仁三郎か

　木庭次守著『出口王仁三郎聖師　愛善健康法』という形であれば，父も受け入れることができるのではと思っている。出口王仁三郎著，木庭次守編『愛善健康法』，とするのが父からすると当然ではある。とはいえ，次の例だとどうだろう。『源氏物語』の用例集などを，その用例をまとめた人を山田太郎として，紫式部著，山田太郎編，『源氏物語なんとか用例集』として出版するのは，社会的には受け入れられるであろうか。著者紫式部の人格を汚す，といっても過言では無いのではないか。そういう意味でも，ぼくは，木庭次守著『出口王仁三郎聖師　愛善健康法』が適当と感じている。

以上，Feb. 21, 2023記。

５　キンドル版の表紙は

　第4章で述べた観点から，木庭次守著は目立たない方がいいだろう，と考えて，表紙のレイアウトを考えたいと思う。まずはAdobe Photoshopで，図3のスキャンイメージの聖師筆の「愛善健康法」の文字以外の地の色を「消しゴムツール」を使って，円の半径を変更しつつ，削除した。それが図4である。この文字を今だ未作成のバックの絵の上に載せたいのであるが，輪郭をハッキリさせるために，この黒字の「愛善健康法」のバックに明るい色の字で描いた「愛善健康法」が必要と考えた。
　そこで，フィルター > 表現手法 > 輪郭のトレースを実施した。それが図5である。Adobe Photoshop画面では黒字が白字になったように見えたが（ここに掲載した図5では見づらいが），イラレで見ると，明瞭な黒い輪郭線があった。それでこの細い黒線の輪郭を持った文字を黄色で塗りつぶした。それが図6である。図６の文字が図４のバックになるのである。ただし，図6を少し拡大することで図４の黒字が明瞭になるはずである。今だ未作成のバックの絵の上に配置した場合，ということである。

　さて，次はバックの絵を作成することになる。バックの絵柄をどうするか。昨日タニハの南庭で適当に撮影したものを使いたいと思っている。明日も行くので，同じ場所を陽光が刺す時に撮影したいと思うが。もちろんバックにする際には明度を上げて個々の植物が特定しにくくなるようにとは思っているが。

　他の文字配列は，出口王仁三郎，木庭次守著，キャッチコピーが必要だ。

以上，Feb. 21, 2023記。

　図10の右下には，レイヤーを表示している。前述のように，図９の元写真を使って，背景画を作成したが，それが最下部。その上に，図６の黄色の地，その上に図４の黒字の切り抜きを配置，そしてその上に文字ツール（縦書きと横書き）で，情報を追加した。図10では「出口王仁三郎聖師」を選んでいるので，最上段にテキストのフォントなどの情報が見える。「愛善健康法」の下方に「脚注索引付」を配置した。これがキンドル版の売りであり，初版を知っている方々へのメッセージでもある。右下隅に，「日本タニハ文化研究所　2023年春」としたが，これは，「記紀スサノヲの歌に隠されたレトリック — 日本タニハ文化研究所 (教養) Kindle版」に続くブランドである。

　著者を木庭次守にする予定であるが，図10では，仮に，「木庭次守編」，としている。著者を「出口王仁三郎」とすると，「日本タニハ文化研究所」発行の形が作れなくなるのは確かで，アマゾンで「出口王仁三郎」で検索すると全く混合されてしまう。これは当方の意図からすると，まずい。”木庭次守”で検索すると，あらゆるものが入ってきて，使い物にならない。アマゾンの検索はそういうものらしい。木庭元晴，で検索するとトップの数冊はぼくの著作が出て，下方には無関係なものが数件出る。”木庭次守”著で公開しないと味噌糞一緒になるらしい。

以上，Feb. 23, 2023記。

６　mac作成Wordテキストのチェック

　まずはmouseWindows10で目次ができるかどうか，確認した。

キンドル パブリッシング ガイドラインに従った実践的なページ の 3.4 Windowsマシンで目次作成（成功）を参照して，目次を作成した。
　macで作成したWord原稿から目次を作成する過程を実行した。本文の前ページには，目次が作成された。図11はその境界部分を示している。この作業は今だ仮のもので，今後も本文の修正や索引やそのリンク作成があるが，まずはこれまでの作業方針に問題がないかを確かめるためのものである。
　一番気になっていたことは，ハードリターンとソフトリターンの使い方であった。項内の段落はソフトリターンで区切った。そして項のおわりにハードリターン，そして次の段落の前にハードリターン，という発想である。各項の間に一行分のスペースを置くことで，読書しやすくなる。この考え方は，目次作成の上で，全く問題がないことが明らかとなった。

　mouseWindows10でKindle Previewerを立ち上げようとすると，ヴァージョンアップが求められた。それを進めると図12のようなメッセージが出て進めなかった。経験上，明らかになったことであるが，他のアプリを開いていると，インストールできないことである。それゆえ，再起動した上で，Kindleからダウンロードしてインストールできた。

　図13のようなメッセージが出るので，OK。図14のように，Wordファイルを読み込むことができ，目次も機能している。

　図15の表示例を見て欲しい。母汁の（文末）脚注の番号をクリックした時の画面である。この脚注は長いが，この表示のまま，全文を読むことができる。項百二十六は二段落からなるが，段落間をソフトリターンで区切っている結果，本文の表示に問題はない。
　この注記中には，「□□貝（きさがい，赤貝）比売」，とあって，「𧏛貝（きさがひ　アカガイ）比売」の「𧏛」がKindleでは受け入れられない。Unicode U+273DBに当たるので，この漢字に替わって，このunicode情報を示す必要性がある。
　図16は入力ミスの例である。この中央の脚注番号119内に，サポニンの記述があるが，その説明文の「現在サポエン」とされているのは，「現在サポニン」である。この種の入力ミスはかなりの数に上ることだろう。

　以上，とにかく，目次作成については問題無いことが明らかとなった。Wordファイルの修正作業が必要だ。

　霊界物語からかなりの分量が抜粋された「百五十八　国依別の太平柿の歌」と「百五十九　秋の七草の効用」は，原典と対象して確認修正した。

７　まえがきとあとがき

　この『愛善健康法』のテーマについては，ここ一週間ほど考えてきた。原文の構成と，追加文，について，次に示す。

　原文では，瑞月道歌，目次（この最初に「瑞月道歌」がある），信仰と病気，霊界物語，⋯⋯⋯⋯⋯，六〇才以上の人のために，がある。ぼくは，「一　瑞月道歌」，「二　信仰と病気」，⋯⋯⋯⋯⋯，「百六十一 　六〇才以上の人のために」，と並列させた。この並列措置は，利用には便利であるが，全体の構成を捉えにくい。導入，項別，結び，という思想を垣間見ることができるが，それが明示的でないので，曖昧性を感じざるを得ない。読者が感じ取ることが重要とは思うが，何度か眺めてきたぼくであっても，いまだに茫漠としている。そこで，キンドル版発行にあたって，という「まえがき」を入れることにしたい。信仰の観点で言えば，お邪魔虫ではあるが，嫌な読者はスルーすれば良いと考えた。では，まえがき，を次に。

追記 Feb. 25, 2023：　まえがきは，読者が本の内容を知りたいので，次のほとんどは付記にまわした方が良いと今，考えている。

追記 Feb. 26, 2023：　まえがき，と，あとがき，を並行して作成したいと思う。以下，修正補足した結果である。

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　まえがき分　——

　本書の本文は，原著に項番号を付した「一　瑞月道歌」，「二　信仰と病気」，⋯⋯⋯⋯⋯，「百六十一 　六十才以上の人のために」からなる。はじめに配されている「一　瑞月道歌」 〜 「九　神示の若返り法」は，愛善健康法の思想または信仰の根幹をなす部分である。おわりに配されている「百五十八　国依別の太平柿の歌」〜「百六十一 　六十才以上の人のために」は，王仁三郎の代表作『霊界物語』の抜粋などと，大正十（一九三五）年十二月八日に始まる第二次大本事件の前月に発行された『神の国』に掲載されたもの（「六十歳以上の人の為に」王仁三郎六十四歳の時）である。
　読者は病名が問題になる場合，早合点せず，まずは医者の診断を得て治療を受けつつ，この『愛善健康法』を参考にされたい。「一　瑞月道歌」の冒頭歌に「病悩(いたづき)の　身を天地(あめつち)に　いのるとも　夢(ゆめ)現世(うつしよ)の　医師(いし)をわすれな」とある。記された病名や生薬（しょうやく）名などは必ずしも現代人がそのまま受け取ることができない場合があり，このキンドル版の編者は百三十余りの脚注を追加した。さらに検索の便を図るために，項十以降の用語については，二百余りの用語の位置を項番号で示す索引を追加している。

　あとがき分　——

　これは，Kindle版のあとがきである。このあとがきに続けて，原著の「本書刊行のいきさつ」（筧邦麿），「編者のことば」（木庭次守），を配置している。木庭次守は出口王仁三郎文献に係わる執筆については，木庭次守編としてきたが，この形は社会慣行との間に齟齬があって，読者に混乱を与えるため，書名に「出口王仁三郎聖師」を入れ込んで，著者を木庭次守とした。編者としては，原著の編集担当者である筧邦麿，キンドル版の編集者である木庭眞と木庭元晴とした。
　原著「出口聖師著　愛善健康法　木庭次守編」は，昭和四十六（西暦一九七一）年十二月十五日に京都府亀岡天恩郷大本本部青年部から刊行（非売品）されたものである。原著では，瑞月道歌，目次（この最初に「瑞月道歌」がある），信仰と病気，霊界物語，⋯⋯⋯⋯⋯，六十才以上の人のために，と並んでいる。利用してきた者にとって，各項目に番号がなく，しおりを挟んでも，頼りない感覚があった。キンドル版ではページ概念がなく，さらに曖昧模糊となる。それで一律に，項目番号を足すことにした。「一　瑞月道歌」，「二　信仰と病気」，⋯⋯⋯⋯⋯，「百六十一 　六十才以上の人のために」。この項番号を足すことで，編集作業にも取っ掛かりができて，やりやすくなったし，索引の追加も可能となった。
　利用の際には，病名や薬草名などが不明瞭であっても，何となく眺めていた。実は頭に入っていないのである。そこで浅学の身ではあるが，脚注を追加することにした。植物名についてはその使用に混乱が予想され，敢えてラテン語表記を加えた。さらに利用の便に供するために，本文と付記の間に，リンク付きの索引を用意した。なお，原著を勝手に変更することが憚られ，修正の必要性がある場合，その変更点と趣旨を脚注に明記している。
　このKindle本は，木庭眞と木庭元晴の共同作業で実現した最初のものである。電子化する上で簡便で，それなりの読者数が期待されることもある。

二〇二三年春　木庭眞，木庭元晴
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以上，Feb. 24, 2023記

８　索引をまずはMicrosoft Wordで作成のつもりが（失敗）

　Microsoft Word文書の索引作成機能だけでは，キンドル版での索引を作成できない。なぜなら，キンドル版にはページの概念がないからである。それではMicrosoft Excelで３列の表（ひらがなでのタームの読み，ターム，タームが所在する項番号）を作成すればいいと思われるかもしれないが，Microsoft Wordの索引作成機能には優れた点がある。タームの検索をしてくれるので個々のタームの複数ページでの出現箇所をピックアップしてくれるからである。
　Microsoft Word2016での作業方法は，文書中の語句を索引用語として登録（索引一覧を作成）の説明で知ることができる。macのMicrosoft Word2016では，挿入 > 索引と目次，で実行できる筈ではあるが，macではやりにくい。そこで眞さんが利用できるWindows 10のMicrosoft Word2016での作業について，次に説明したい。
　実際にぼくが数時間やり，項番号四十八までやってみて，この方針に幾つかの問題点がみつかり，この方法を断念することにした。図17と図18はp. 36を示している。左ペーンはナヴィゲーション枠で，このためか，本文の表示設定がズレるので，図17のように，表示 > ズーム欄で，「ページ幅を基準に表示」というアイコンをクリックする必要性があった。索引登録をするためには，図18の，参考資料 > 索引欄で，赤丸で囲った「索引登録」を実行することになる。この方法は上記のリンクに示されているので参照してほしい。

　実行してみて，うまく行かないことが幾つかあった。本文ではルビを多用しているが，ルビがあると索引登録ができないことが多い。たまに何故か，できる場合もある。索引登録過程で，用語が複数ある場合は，ダイアログボックスの最下段の「すべて登録」ボタンが有効になり，これを実行すると，全文での同用語，たとえば｛・XE・”気管支カタル”・¥y・”きかんしかたる”・｝などが組み込まれる。一つの段落では，複数の同用語があっても，一つだけにこの［XEフィールド（索引用語フィールド）］が組み込まれる。この作業は時間がかかる。それで，中止することにした。この作業の過程でも，本文を読み込んでしまうのだが，本文の入力ミスや乱れもみつかるので，それらの修正作業も並行して実施している。
　そういう訳で，この索引登録を実施してきたファイルを廃棄することができない。索引だけを削除したいのである。ただ，これまで本文を読んで用語を選択してきたので，その用語リストだけは次の代替過程に継承したいと思ったが，何故か，索引を作ることができない。これまでこの文書を作り上げて来た過程がそうさせないらしい。というのは，簡単なぼくのウェブページの文章をWord2016にコピペして試したのが次のものである。ポイントとリターンを索引用語とした。ウェブ上で段落をソフトリターンを使って作成した文書なので，ハードリターンはこの文章全体の最後に一つあるだけである。それゆえ，他の同用語がヒットしないのである。これは問題ない。で，この文書のおわりに，索引が作成されている。単純な文であれば，Word2016でも問題無く，索引を作ることができるのである。

９　Microsoft Excelを使って索引コンテンツを作成

　さて，上記のように，Microsoft Wordの索引作成機能は，使えないことがわかった。すでにこの文書には，たとえば｛・XE・”気管支カタル”・¥y・”きかんしかたる”・｝などが組み込まれているので，手作業で削除しつつ，Microsoft Excelに登録してゆくことになる。Microsoft Word上で，一括に削除することはできない。先に引用した 文書中の語句を索引用語として登録（索引一覧を作成） には一括削除の方法が示されているが，これではルビや脚注まで一緒に削除されてしまう。慣れないWindowsではこの作業はつらく，macでの作業となる。
　macとMicrosoft Excelでもう完了に近い。何故か，Windowsでの索引作成過程で，特に新たに作成した脚注が失われてしまった。明日は，第二駐車場造成の初日だ。

以上，0: 27, Feb. 28, 2023記。

　さて，Microsoft Excelで索引を完成させた。そして，次の手順でMicrosoft Word本文の末尾に入れた。

１　Microsoft Excelで作成した索引を，第1列の「かな」で降順でソートし，csv形式で保存した。
２　そのファイルをMicrosoft Wordで開き，カンマを日本語の全角読点に一括，置換した。
３　第1行の「かな順索引（かな，用語，項番号）」をレベル１の見出しに。
４　第二行以降について，あ行，か行，⋯⋯⋯⋯⋯，わ行を挿入して，それをレベル２に設定した。
５　ファイル名を「本文の索引csvから作成.docx」として保存した。自動でフォントは，MSゴシックになっているので，この段階で，あ行，か行，⋯⋯⋯⋯⋯，わ行，というサブタイトル以外は，キンドル版推奨のメイリオに変更した方が良いかも知れない。
６　それを，完成している本文のファイルを開いて，印刷レイアウト表示して，その，おわりに，挿入タブ左端のページアイコンをクリックして，改ページを挿入した。
７　メインメニュー > 挿入 > ファイル，で「本文の索引csvから作成.docx」を，図20のように，本文ファイルに挿入した。
８　もとの本文のファイル名は，別名で，本文と索引などのように保存した方が良い。なお，脚注は，図21に見られるように，索引のあとに配置されている。
９　図20では，索引用語行のおわりに，ハードリターンが付いている。キンドル版の形としてこの区切りは強すぎる印象がある。面倒ではあったが，図22のように，たとえば「な行」内はハードリターンを一つにした。

　先ほど，Microsoft Word原稿は完成した。眞さんにもGoogle Driveで送った。
　それにしてもこの愛善健康法は，その前の版が一万数千部出ていて，再版されたんだよなあ。凄いね。

以上，Mar. 1, 2023記。

10　Windowsで目次を作成しpreviewerで読み込んでkpfファイル出力

11　キンドルに登録

　本サイトのアマゾンのキンドル出版 のリンクを参照しては見たが，今のぼくには何の役にも立たない。前述の，キンドル パブリッシング ガイドラインに従った実践的なページ の 7　KDPで個人情報の登録，を参照することになる。この経験によるとmacでは実行できないのであるが，2022/09/16に，この愛善健康法の本を登録しているので，８　原稿と表紙のアップロードの段階でmacでの操作が可能だ。

　サインインして，すでに登録した愛善健康法の修正をすることになる。
１　一つ目のタブ：　Kindle本の詳細
　本のタイトル：　出口王仁三郎の愛善健康法；　出口王仁三郎『愛善健康法』，としたいが，『』などはタイトルでは使えないので，仕方が無い｡表紙では，図23のように，いわば，出口王仁三郎『愛善健康法』とできるが，本のタイトル，と，表紙のタイトルが一致しないのは大きな問題であろう。英文書名は，Aizen health management method advocated by St Deguchi Onisaburo（St.とするとキンドルはエラーとなる），とするが，王仁三郎提唱の，という表現は，不適切な印象を持つ。出口王仁三郎の愛善健康法，以外，思いあたらない。
　レーベル：　教養，がいいと思う。宗教とすると，現在の世界では，読書世界が小さくなってしまう。ローマ字は，cultural accomplishments。
　シリーズ：　日本タニハ文化研究所，Nihon Taniha Cultural Institute
　著者：　木庭次守，Koba Tsugimori
　編者：　木庭元晴，眞，筧邦麿，とした。原著の編者は木庭次守で出版業務は筧氏であったが，現在の連絡担当者の問題もあり，筧氏（生死不明）を三番目としている。
　内容紹介：　まえがき，を使用した。Microsoft Word原稿はエディターを介するとルビ部分が削除されてしまう。Microsoft Word原稿をそのままコピペするのが良い。ルビ部分は（　）で直後に配される。脚注も本文のおわりにペーストされるので，不要ならば削除する必要がある。
　キーワード：　出口王仁三郎　健康法　大本教　信仰　病気　生薬　タニハ地方
　カテゴリー：　ノンフィクション > 健康、フィットネス > 代替療法　ノンフィクション > 健康、フィットネス > 病気 > 心
　年齢範囲：　絵本・児童書の年齢範囲 (オプション)　年齢の範囲：　下限13上限18+

以上，Mar. 4, 2023記。

２　二つ目のタブ：　Kindle本のコンテンツ
　macのMS Wordでは創造的に，それをmouseのWindowsのMS Word 2016で目次作成，そのファイルをKindle Preview 3で閲覧。閲覧しながら，macでmacのMS Wordで修正作業，この繰り返しであった。何回見ても問題がある。「Kindle本のコンテンツ」でmouseのWindowsのMS Word 2016ファイルをアップロードして，オンライン上でプレビューして，また誤りを見つけた。

　キンドル版表紙：　記紀スサノヲの歌に隠されたレトリック　6 キンドル版の表紙情報の確認　〜　10 表紙用ファイルを用意する　，に表紙作成について書いている。スサノヲと全く同じサイズになった。
　イラレで，書き出し，jpg 画質を最高（８），解像度72 ppiで，出力して，そのファイルをPhotoshopの解像度で確認した。寸法は1600 px 2560 pxとなっている。画像サイズは11.7MBで，ファインダーでのファイル容量はスサノヲ（グレイ）が1.1MBだったが，愛善健康法はRGBフルカラーなので2.2MBとなった。
　図29のように，原稿も表紙もファイナル？のアップロード完了した。図30では，プレビューワーを起動して，表紙を見ている。図30では，ディフォールトのタブレット表示を選択しており，ここから，目次の部分で必要なアウトラインレベルにジャンプできる。

以上，Mar. 11, 2023記。

１２　修正するか

　眞さんが見て，修正があれば，索引にハイパーリンクを張ろう。これは，キンドル パブリッシング ガイドラインに従った実践的なページ　４.2　macのWord2016で原稿を修正する に示したように，索引の主要項番号にだけboldにしてハイパーリンクを張ろう。mouse Windows Word 2016（この手の作業はmacではしない方がいい）で，項番号のすべてに，挿入タブ > ブックマーク（sec001〜sec161），そして，挿入タブ > ハイパーリンク，を張ろう。

以上，Mar. 13, 2016記。

追記　Mar. 20, 2023：　「12　修正するか」，で，「索引の主要項番号にだけboldにしてハイパーリンクを張ろう」としたのは，誤り。たとえば，アオキの生薬としての使い方に複数あって，その項番号をリストアップしているのであって，項番号すべてにジャンプできないと行けない。「主要項番号にだけboldに」するのは誤りである。

１３　相互参照を廃棄してハイパーリンクに変更

　さて，Windows Microsoft Wordでブックマークに相互参照を設定する で示したように，索引の項番号のすべてに相互参照を設定した。

以上，Mar. 19, 2023記。

追記 　Mar. 20, 2023：　「相互参照」はキンドル版では認識されないことがわかった。ハイパーリンクしか，対応しない。

１４　完了してアップロードして，ペーパーバック出版に

　図32の最下段のオレンジのボタン「ペーパーバックの作成を始めましょう」を，次にクリックしてみた。感覚的なものであるが，サイズは小さい方がいい感じで，図33で見られる横幅10.5 cm x 縦幅17.3 cmの版を選んだ。次の図34では，本文と表紙のPDFをアップロードすることになる。表紙はPDFで問題ないが，本文のPDF版はMicrosoft Wordで自動で進める訳には行かない。版のサイズに応じた字のサイズなどの設定をする必要がある。紙なのでハイパーリンクも効かない。脚注の参照も面倒だ。これは熟考の余地あり，である。ウェブサイト情報やAdobe Acrobatなどの設定を調べる必要がある。

以上，Mar. 26, 2023記。

　アップロードして30分を切って，キンドルから公開済みの連絡がきた。嬉しい。macのキンドルで読もうとしたが，忘れていたが，ぼくのMacOS 10.12には対応しない。10.14以上だった。こういうのおかしくないかなあ。Windowsのサポートと大きな違いだ。嫌になるなあ。iPhone 12 Proで見るしかない。
　そして，チェックしたが，もう，問題点が見つかった。残念っ。明日，iPhone 12 Proでチェックして，ver. 1.1をアップロードしよう。現在見える問題点は，
１　レベル１のタイトルは自動で黄色の本文よりかなり大きなフォントになっているが，一部，本文が黄色くなっている。その原因をMicrosoft Word原稿に遡って探る必要性がある。百五十三　産後七十五日間，など。
２　脚注の外部リンクは本文の下部に表示されている際には効かず，本文下に表示されている脚注の最下部にある青文字の「すべての脚注を確認」をタップして後に，外部リンクが有効になる。これはMicrosoft Wordでも同じだ。その注記を「まえがき」に追加した方が良いだろう。

　なお，参考になるウェブページを見つけたので，ペーパーバックス出版に関連したことを含めて，新たなページを作成したい。

以上，21:50, Mar. 26, 2023記。

　すべてのページをiPhoneでチェックした。まだまだ，問題がある。ただ，本文の一部がレベル１と同じ黄文字になる現象を説明することができない。

　図40〜42は，項百四十のレベル１のタイトル「百四十　起死回生の毒蛇咬傷の解毒薬」の，何故か，「薬」が分離してしまった例である。脚注をこの本文の末尾に移動してみた。「百五　糖尿病」などの本文でも，一部が黄文字になっていた。

　種々チェックして，また，Microsoft Wordファイルを，本日も，アップロードしたいと思う。

　いま，新たなMicrosoft Wordファイルをアップロードしてオンラインプレビューアーを起動して上記の場所などを確認したがKindle Previewer 3 と同じで，問題なかった。21:20, Mar. 27, 2023，第二回目のアップロードを完了した。おめでとうございます！が来た。

以上，Mar. 27, 2023記。

　

　

はじめに

　2023年春，木庭次守著『出口王仁三郎聖師の愛善健康法』を，木庭眞とともにキンドル出版した。LiDAR測量の手法を次にまとめる必要があるので，木庭次守の仕事の公開作業は，一旦，ぼくは休憩したいと思っている。
　で，次の木庭次守の仕事の準備を眞さんにお願いしたいと思っている。その作業プロセスを次章にまとめたいと思う。

追記　Mar. 29, 2023：　「上記の本に含まれているコンテンツがパブリックドメイン」であることが判明したというメール（第一報）が昨晩届いて，理由が書かれていないので，原著の違いを示した（第一報に対するリアクション）のだが，本日その返事（第二報）が届き，一切，具体的内容がなく，それを問い合わせたら（第二報に対するリアクション１），検討したけど，全く理由はアカされず，観点を変更しないということだった（第三報）。つまり，「パブリックドメイン」としてなら，発行できるということだ。
　まあ，長いものには巻かれるしか無い。他の選択肢を考えたが，本とその紹介に，説明を加えて，「パブリックドメイン」で出したいと思っている。これに関しては，別途，ポスティングしたいと思っている。
　とにかく，すでにコンテンツを準備しているこのページを作成したいと思う。
　なお，この新規の『霊界物語の大精神』については，父の講演資料であり，なんらかの公的にパブリッシュされたものではないので，「パブリックドメイン」にはならないと考えているが，アマゾンに基準が公開されていないので確定的ではない。

１　『霊界物語の大精神』の公開準備：　原稿のコピーとスキャン

　この本は木庭次守編となる。おもに出口王仁三郎口述筆記『霊界物語』の抜粋集だからである。昭和29年（1954）11月6日付けで発行されている。鈴木倶子さんによる邦文タイプ版である。まずは，『愛善健康法』同様，カーボンコピーして富士通のScansnapでスキャニングして，Google ChromeのOCRでテキスト化しようと思ったが，邦文タイプ版とは言え，掠れている部分もあって，かなりの修正過程が必要と思われる。
　幸い，飯塚弘明氏のWebサイトには，多くの大本文献がデジタル化されており，利用させて頂いて，木庭次守の邦文タイプ版と対照して，内容は木庭次守優先で，編集作業を実施したいと考えている。なお，『霊界物語の大精神』の仮の英訳を，Essence of the Reikai-monogatari by Onisaburo，としている。「大精神」という日本語は存在しないようだ。父独特の造語だろうと思うが当時の父の周辺にそういう表現をした先輩があったかもしれない。

　この本のp. v（ページの数字がいずれもアラビア数字で書かれており混乱が生じるので敢えて目次より前のページ番号はローマ数字とした）には「はしがき」，pp. 1-9には，目次があり，そのコピーをそのまま，次に掲載する。作業対象は隅田光蔵書を使用している。隅田さんが亡くなって，遺品を整理された隅田さんのおじさんにあたる松田宏さんから分けて頂いたものである。タニハにもあるだろうが在処を探すのは大変だ。

　このキンドル版に向けて実施した作業を次に示す。

１　ブラザーA3対応複合機で『霊界物語の大精神』MS（manuscriptの略であるが，typescriptもそれに準じている）のp. v, pp. 1-9をコピーした。B4をA4に縮小写真印刷。写真にしないとコピーが薄くて読めない。
２　富士通Scansnapに通してPDFを作成。
３　自動的にAdobe Acrobat DCが立ち上がる。繰り返しパスワードを聞いてくる。CDで購入したものもCloud版に何故か吸収されて，購入した時点のパスワードは効かず，Cloud版のパスワードが必要になる。パスワードの再設定を選ぶと，6桁の番号が届くが，3種類あって，メール本文のものを使う必要がある。迷惑フォルダーに入ってしまうので，ことが終わってから，このメールを見ることになった。
４　Adobe Acrobat DCにはOCR機能があって，不要ではあったが，実行してみた。Microsoft Wordファイルになる。

　図１は，Adobe Acrobat画面で，右端のアイコン群のうち，緑色に変化している「スキャン補正」を選んで，上段の「テキスト認識」を選ぶと，認識されたテキストが青く変色している。図２は図１の目次の部分をズームインしたもので，この目次の縦の…が禍して，文字認識率が低くなっている。文章だけの「はしがき」の方が認識率は高い傾向がある。Microsoft Wordの表示を，図４，５に示している。

　とにかく，今回はOCRを使わない。

２　『霊界物語の大精神』の公開準備：　「はしがき」のテキスト化

　このMSのキンドル版化作業では，一切OCRを使用しない。この章では，「はしがき」をテキスト化する作業を通じて，眞さんの作業手順をまずは示したい。

　

　はしがき，をテキスト化する。霊の礎の（一三）一三ページが，はしがきの前の半分，引用されている。

飯塚弘明氏の王仁ＤＢで，「霊の礎」で検索すると，『霊界物語』掲載の「霊の礎」が並び，下記の（三）をクリックする。

5

霊界物語 第17巻 如意宝珠 辰の巻

後付

霊の礎（三）

出口王仁三郎

1923刊

ＤＢ ＲＭＮ

全 0 件/霊の礎=0

　DB，RMNの何れでもいいが，ルビが省略されていないRMNがいい。本文の七つ目の「一，」が，この「はしがき」に引用されているので，次にMicrosoft Wordに普通にコピペする。そうするとルビが残る。次のようである。

　現界人(げんかいじん)にして心身内(しんしんない)に天国(てんごく)を建(た)てておかねば死後(しご)身外(しんぐわい)の天国(てんごく)を摂受(せつじゆ)することは到底(たうてい)不可能(ふかのう)である。死後(しご)天国(てんごく)の歓喜(くわんき)を摂受(せつじゆ)し且(か)つ現実界(げんじつかい)の歓喜(くわんき)生活(せいくわつ)を送(おく)らむと思(おも)ふものは、瑞(みづ)の御魂(みたま)の守(まも)りを受(う)けねばならぬ。要(えう)するに生命(いのち)の清水(しみづ)を汲(く)み取(と)り飢(うゑ)渇(かは)ける心霊(しんれい)を霑(うるほ)しておかねば成(な)らぬのである。瑞(みづ)の御魂(みたま)の手(て)を通(とほ)し、口(くち)を通(とほ)して示(しめ)されたる言霊(ことたま)が即(すなは)ち生命(いのち)の清水(しみづ)である。霊界(れいかい)物語(ものがたり)によつて人(ひと)は心身(しんしん)共(とも)に歓喜(くわんき)に咽(むせ)び、永遠(ゑいゑん)の生命(せいめい)を保(たも)ち、死後(しご)の歓楽境(くわんらくきやう)を築(きづ)き得(う)るものである。

　『霊界物語の大精神』では，
霊の礎（三）　一三頁
に続いて，上記の文が来て，「と示している様に」と続く。これでは読みにくく，次のようにする。

————————————————
はしがき

現界人(げんかいじん)にして心身内(しんしんない)に天国(てんごく)を建(た)てておかねば死後(しご)身外(しんぐわい)の天国(てんごく)を摂受(せつじゆ)することは到底(たうてい)不可能(ふかのう)である。死後(しご)天国(てんごく)の歓喜(くわんき)を摂受(せつじゆ)し且(か)つ現実界(げんじつかい)の歓喜(くわんき)生活(せいくわつ)を送(おく)らむと思(おも)ふものは、瑞(みづ)の御魂(みたま)の守(まも)りを受(う)けねばならぬ。要(えう)するに生命(いのち)の清水(しみづ)を汲(く)み取(と)り飢(うゑ)渇(かは)ける心霊(しんれい)を霑(うるほ)しておかねば成(な)らぬのである。瑞(みづ)の御魂(みたま)の手(て)を通(とほ)し、口(くち)を通(とほ)して示(しめ)されたる言霊(ことたま)が即(すなは)ち生命(いのち)の清水(しみづ)である。霊界(れいかい)物語(ものがたり)によつて人(ひと)は心身(しんしん)共(とも)に歓喜(くわんき)に咽(むせ)び、永遠(ゑいゑん)の生命(せいめい)を保(たも)ち、死後(しご)の歓楽境(くわんらくきやう)を築(きづ)き得(う)るものである。（霊界物語 第17巻 如意宝珠 辰の巻の霊の礎（三）の一部抜粋）

　霊界物語こそは，人類に対する神の最後の救いの綱であり，救世と経綸の教えであります。出口聖師は，「霊界物語の目次を読めば世の中のことがわかる」「霊界物語の大綱は序文と総説を読めばわかる」とつねに話しておられました。従って，霊界物語の序文と総説を主とし，その他大本文献中より霊界物語の大精神を感得しやすいものを昭和二十六年七月三十日には編集し終えていました。なお，この大本東京宣伝使分会および東京主会の神書研修会で用意した資料は，茨城主会第十二回神書研修会（昭和二十九年九月十六〜十八日）で使用したものと同様です。

　昭和二十九年十一月六日　編者　木庭次守識
————————————————

　僭越ながら，文体の一部を現在の読者であっても違和感なく読めるように変更した。

３　『霊界物語の大精神』の公開準備：　「目次」のリスト

　目次リストは見開き５枚に渡っている。すでに了解済みのように，キンドル版では目次に頁は存在しない。そして，目次そのものは，各項の見出しを，見出しレベル１に設定すれば，目次は，Microsoft Wordが自動で作成する。それゆえ，この見開き５枚の目次をテキスト化する必要はない。
　ただ，この目次をみて，Microsoft Word原稿を作成する必要があり，ここにスキャンで作成されたPDFをJPEGに分けて，次に掲載したい。

以上である。この目次に沿って，Microsoft Word原稿を作成して行って欲しい。

以上，Mar. 29, 2023記。

はじめに

　キンドル版「出口王仁三郎聖師の愛善健康法」（木庭次守著）を2023年３月26日に出版した。ところが，3月28日にこの本は審査の結果，パブリックドメインであることがわかった，という。次の章でやり取りを示すが，アマゾンは根拠を明らかにしない。

　この本の原著は，出口王仁三郎聖師著『愛善健康法』（木庭次守編）で，昭和46年12月に発行されたものである。父は出口王仁三郎聖師関係のものは，すべて出口王仁三郎著としてきた。ただ，この観点は一般社会では通用しないので，今回の本は，出口王仁三郎を本のタイトルに含めて，木庭次守著とした。健康に関する出口王仁三郎の著述や周囲の聞き取りで構成されている。これは生薬になる植物名などが不確かのものがあり，文章が言葉足らずのものも多い。木庭元晴と眞はここ半年かけて種々の調査を行って，脚注150余り，索引350程をハイパーリンクとして組み込んだ。そして，満を持して発行したのであるが，アマゾンから，パブリックドメイン，だという。

　Public domain of Wikipedia のBooksの項をみると，
　A public-domain book is a book with no copyright, a book that was created without a license, or a book where its copyrights expired or have been forfeited.　In most countries the term of protection of copyright expires on the first day of January, 70 years after the death of the latest living author. The longest copyright term is in Mexico, which has life plus 100 years for all deaths since July 1928.
　A notable exception is the United States, where every book and tale published before 1928 is in the public domain; American copyrights last for 95 years for books originally published between 1928 and 1978 if the copyright was properly registered and maintained.

　とある。
　日本書籍出版協会の著作権Q&Aによると，
Q 著作権が譲渡された場合や、亡くなって遺族の方が相続した場合、保護期間はどうなるのでしょうか？
A あくまでも最初に著作権が発生した時の原著作者の死後70年まで保護されます。原著作者が団体名義の場合は、最初の公表後70年間の保護となります。 譲渡や相続の時から起算して70年間保護を受けられるわけではありません。 ※著作権の保護期間は、2018年12月30日に50年から70年に延長されました。2018年において著作権の保護期間が満了していなかったもの（著作権者が個人の場合は1968年1月1日以降に亡くなられた方の保護期間は70年に延長されます（例：1968年の物故者の著作権保護期間は2038年12月31日まで）一方、1967年以前の物故者は保護期間が2017年12月31日で満了しているので著作権が復活することはありません）。 詳細は文化庁のホームページをご参照ください。
(www.bunka.go.jp/seisaku/chosakuken/hokaisei/kantaiheiyo_chosakuken/1411890.html)

　この内容であれば，1993年昇天だから，アマゾンがパブリックドメインという根拠はない。全く理由を言わず，ただ，パブリックドメインだ，と繰り返す。著作の源泉は出口王仁三郎であるが，1948年昇天だから75年を経ている。これを採用する場合，古典の解釈や注釈本は全部パブリックドメインになってしまう。

追記　Mar. 31, 223：　アップルブックスも考えて，改めてネットサーフィンをした。アップルブックスに関する紹介コンテンツはひどいものだが，業者やハウツーものが意味がないほどアップルの技術は確立していることを知った。それを，Apple Booksへの投稿の可能性 にまとめた。

　キンドル版はアマゾンブックスと比べると，過去の技術の産物であるが，そのレベルが現在受け入れられているのであり，この改訂版愛善健康法は，キンドル版で出しておこうと思う。

追記　Apr. 6, 2023：　昨晩，タニハから戻ったら，キンドルから発行の許可の連絡があり，まもなく，公開された。ストレス解消！　後述する。

１　知らん知らんというアマゾンとのやり取り

１　キンドル版「出口王仁三郎聖師の愛善健康法」（木庭次守著）を2023年３月26日に出版
２　ところが，3月28日にこの本は審査の結果，パブリックドメインであることがわかった，という連絡あり。その文を次に。

アマゾンからの第１報：　15:00, Mar. 28, 2023
審査したところ、以下の本に設定している出版に関して必要な権利が正しくないようです。
「出口王仁三郎の愛善健康法」 木庭次守 (AUTHOR); 木庭元晴 (EDITOR); 木庭眞 (EDITOR); 筧邦麿 (EDITOR)著 (ID: 51830726)
審査の結果、上記の本に含まれているコンテンツがパブリックドメインです。
第１報，なんら理由明記されず。

当方のリアクション：　23:04, Mar. 28, 2023
ご担当さま　大変驚いています。父（木庭次守）の著作をベースに大幅に改善し，オリジナルの脚注百五十余り，そして索引（ハイパーリンク三百五十箇所ほど）などを追加しました。半年ほどの期間を費やしています。原著とはかなり異なっています。確認されたのでしょうか。ぼくのまえがきやあとがきを読まれたのでしょうか。原著の修正も提示しています。申し訳ございませんが，ご確認の上，お返事頂けませんか。

アマゾンからの第２報：　10:23, Mar. 29, 2023
お問い合わせ内容を確認いたしました。
再度審査の結果、上記の本に含まれているコンテンツがパブリックドメインであることがわかりました。
そのため、このロイヤリティ設定のままこの本を Amazon で販売することはできません。
第２報，なんら理由明記されず。再度審査の結果の部分だけが，第１報との違いに過ぎない。

当方のリアクション：　12:50, Mar. 28, 2023

×××××さま（担当者名が第２報にはあった）
ロボットではなくて，生身の方のメールに感謝します。
国語学などで著名な古典について，通り一遍の注釈だけで，オリジナル？の本が多数出ていますが，この，『出口王仁三郎の愛善健康法』 (ID:51830726)，と比べると，オリジナリティが低いのが多いと思います。植物名（ラテン語学名）についてはタニハ地方の分布などを調べた上で，決定しています。原著の表現では特定できない植物が多いのです。ぼくは高橋さんのティームの判断が，理解できないのですが，アマゾンが再度，そう判断されるのであれば，仕方が無いとは思います。高橋さんのティームが原著をみておられず，今回アップした本との関係について，そう判断されたのは，何らかの，ある意味「粗雑な」なアマゾンの基準のためだろうと想像しています。キンドル版が世界でもっともメジャーなデジタルブックになっている（多くの方に読んで貰える）と思いますので，リンクされたコンテンツに沿って，登録を変更したいと思います。ある出版社から出すことは可能ですが，多くの方に読んで貰える，という観点で，キンドル版を選択しました。ものすごい数の作品をチェックされている状況でのお返事ではあると思いますが，１報目と比べて，「お問い合わせ内容を確認いたしました。再度お調べしたところ、」，の部分だけが違うという印象です。具体的なご意見があれば納得しやすいのです。より具体的な基準を提示していただいて，今回の本がこれこれこの点でオリジナルと認められない，という，コメントがあれば，納得しやすいと思います。キンドルが作者よりもかなりパワーがあり，その利用者からすると，納得が行かない所です。このメールがそちらに届くかどうか，不安ではありますが。送信してみたいと思います。2023/03/29

アマゾンからの第３報：　10:23, Mar. 29, 2023
『出口王仁三郎の愛善健康法』 (ID:51830726)
審査の結果、前回の決定を覆すには至りませんでした。恐れ入りますが、この本の Amazon での販売を差し控えさせていただきます。

第３報，なんら理由明記されず。「審査の結果、前回の決定を覆すには至りませんでした。」とある。

　さすがにこれに対する返信は憚れた。要するに説明は一切無い。具体的説明をすると，ターゲットにアタックすることになるだろうから，避けているのだ。国会答弁みたいだなあ。こんなのでビジネスができてしまうアマゾンは恐るべし。

　コトバンクをみると，「長いものに巻かれろ」について，自分より力の強いものや上位の者には、とりあえず従っておくのが無難で得策であるというたとえ，とあるが，この辞書は浅いなあ。世の中，しらん，しらん，で通す存在には，ただすごすごと撤退するという意味の方も多いのではと思うが。

　アマゾンから出すのであれば，３回のメールにあった同じ文章，「パブリックドメインでの公開の方法」を読むかどうかだなあ。パブリックドメインの場合は，ぼくのウェブサイトでも公開できるということになるが，Kindle本の利便性はすごいよね。PDFなんか読む気がしないもんなあ。ハイパーリンクも限界があるし，まあ，自分のウェブサイトにも掲載するというのが，ささやかな抵抗でしょうねえ。アマゾンでも無料だけどねえ。

以上，Mar. 29, 2023記。

２　アマゾンチェッククリアー

　キンドルからのパブリックドメイン宣告のダメージは大きかった。早期発足の視点で，Ｋｉｎｄｌｅ本の双璧を為すのは，アップルブックスであろう。ぼくの最初のデジタル本を出すにあたって，キンドルかアップルブックスか迷って，アップルブックスが図表などの提示には強いが寝っ転がって小さな画面で楽しめるのはＫｉｎｄｌｅ本と体感して，Ｋｉｎｄｌｅ本を最初に出した経緯がある。
　離れていたアップルブックスに戻って，調べてみて，アップルブックスならば，キンドルのパブリックドメインというような判定にはならないということを感じた。それで，キンドルに投稿したMicrosoft WordファイルをアップルのPages for iCloudで開いてみた。縦書きの場合，編集ができなくなる。すべてのハイパーリンクが無に帰している。アップルブックスは縦書き対応になったというけど，その機能は極めてお粗末。企業努力が足りないなあ，と強く感じた。日本の多数のリーダーアプリだったら，普通に縦書きのリフローは実現している。この技術なんてアップルならすぐに取り込めるだろうに，と。
　もしアップルブックスに投稿するならば横書きになる。そしてハイパーリンクがどの程度できるかわからないが手作業で設定してゆくことになるだろうと思った。残された人生の損失になるが，そうせざるを得ないと思っていた。
　パブリックドメインに折り合うしかないなあ，とサインインして本棚を見ると，次のように表示されている。愛善健康法が赤字でブロックされている。右端上段のKindle本のアクションの設定の続行の右手の…から入ることができない。それで，パブリックドメインを受け入れたら出版できるというメールに返事を書いた。
　

　そうしたら，次の項目に５日以内に返事をせよという。そのぼくの返事が次のものである。

ご連絡ありがとうございます。また，皆さんのお手数をかけていることに恐縮しています。当方のこのメールは，二つのテーマで構成されます。
A. 二つのオプションに対する回答。
B.今後の出版方針に大いにかかわる当方の質問。
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A. 二つのオプションに対する回答
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===オプション１===

1.すべての著者名: 　（名目）出口王仁三郎，（実質）木庭次守
2.すべての著者の死亡日: 　出口王仁三郎1948.1.19，木庭次守1993.8.17
3.すべての初版出版日:　1971.12.10
4.すべての初版出版国:　日本
5.確認する Web サイト リンク:　貴御質問に直接応え得たものか，疑問に思いつつ。

A.a 国立国会図書館データベースで「木庭次守」を検索した結果。
　当該『愛善健康法』は木庭次守にとっては研究ではなく，ハウツー本というような位置づけだろうと思います。国立国会図書館デジタルコレクションには登録されていません。

A.b  『愛善健康法』そのものはありませんが，大本文献のデジタル化を進めてこられた「飯塚弘明氏のWebサイト」で木庭次守を検索していただくと，「新月のかけ」（出口王仁三郎のそばに居て木庭次守が聞き取ったことと，他の信者などからの聞き取り）などのコンテンツの場所が示されています。これは，『愛善健康法』の主要ソースの一つです。
　なお，『新月のかけ』は，１邦文タイプ出版，２フォーゲル出版（父の昇天の後に電話し社長の方と話しましたが，その時はすでに畳まれていました），３現行の八幡書店版があります。

A.c 八幡書店からは『霊界物語ガイドブック』も現在出ています。
　この本は，父昇天の後に発行されたもので，武田さんのご依頼で，木庭元晴が監修者となりました。

A.d  木庭元晴のタニハ文化研究所に係わるウェブサイト。父の跡を嗣いで，ささやかな活動をしています。多数の文献を所蔵しており，広く公共の利用に供するためにある団体への寄付の準備をしています。

===オプション 2===

「著作権で保護されている基に関する情報の提供」
ですが，特にそういうものは持ち合わせておりません。何らかの利益を得るために父は研究していた訳ではありません。ぼくも全く同じ観点で，ただキンドル版を発行することで，父の業績を社会に残したいと思っています。利潤を得る気持ちはぼくにも全くありません。キンドル版の編者の一人である弟の木庭眞（大阪府高校教員として採用され，自然史博物館に通うべくその所在都市の中学に希望して異動しました，2022年春退職）には，父の仕事を残す作業を共にするべくお願いしました。専門は植物学です。

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B. 当方の質問

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B.a　Kindle本出版不可ということでしたら，サインインして見えるぼくのKindle本リストから削除してください。この問題が起きて後に，アップルブックスからの発行を考えて何とかPages for iCloudが使えるようになりました。改めて思いますが，図表が無くテキストだけの場合，キンドル本の読書環境はピカイチですね。アップルはこの分野での企業努力を怠っているように思えます。とはいえ，キンドルを諦めざるを得ません。

B.b　ぼくは今後父の若い時代の多数の講演資料を発行したく思っていますが，キンドル版としての発行はできないのでしょうか。「木庭次守編」，という形が多いと思います。木庭次守は，著，というよりも，編，という位置づけを好みますので，基本的には，木庭次守編となります。この多くの資料でも，出口王仁三郎の言葉（世界観）を読み解くことが困難で，ぼくはその解読をその資料のあとに，世界観の構築の観点で，追加したいと思っています。

今回のKindle版？は，木庭次守著，木庭元晴・木庭眞・筧邦麿編『出口王仁三郎の愛善健康法　脚注索引付』日本タニハ文化研究所，のような形ですが。

B.c　ぼくは多くの方に読んで欲しいという観点で，Kindle本の選択肢から，KDPセレクト，を選んできました。そのため，無料にすることができないのです。KDPセレクトにすると，アマゾンのユーザーが検索する際に，関連ブックとして，ヒットする確率が高くなるのではと想像していました。それがボクの推測が誤りであるのでしたら，父の本に関してすべて，無料にしたいと思っています。

B.d　このキンドル版とは違い，父が日本タニハ文化研究所の研究成果として，何種類かの本をフォーゲルに依頼して印刷したのですが，その本がかなりの量ありまして，日本タニハ文化研究所のスペースをかなり陣取っています。ISBNは付いていません。この本をアマゾンから何らかの形で販売することは可能でしょうか。全くの専門書ですが，データベースのような内容で，到底一般の方が読むことは困難です。

以上

2023/04/04

　このメールの返事が翌日Apr. 5届き，同日承認され，ブロックが解かれてキンドル版が再度出版された。感謝。

　「B. 当方の質問」には応えられないという。ただ，「B.c　KDPセレクト」についてはその詳細のリンクが届いた。販売促進に大きなメリットがあるという。

３　今後の父の本のキンドル出版について

　今回の経験を生かさなければならない。今回のトラブル？の原因は，まずは木庭次守が出口聖師著，としたことにあるだろう。木庭次守は，長く編者を名のって，著作を続けてきた。この原著『愛善健康法』のコンテンツは出口王仁三郎の著作または聞き取りではあるが。ボクのキンドルへのアップロードのファイル名も出口聖師著という最初の作業ファイルの文言が残っていた。聖師の昇天は1948.1.19であり，75年を経過している。原稿の著作権法では著者死後70年を超えた著作は著作権が消失する。

　ぼくは出口王仁三郎著は名目で実際の著者は木庭次守とした。それに原著は５万字余りだが，ぼくが注記を２万二千字ほど追加している。国立国会図書館データベースでの木庭次守の著作の多くが木庭次守編とされていたことも大きかったと思う。八幡書店から出版された本の著者が木庭次守で監修者が木庭元晴であったことも著作権の継承とそのオリジナリティが認められたのだろうと想像する。アマゾンからの説明は一切無いので推測ではある。

　で，晩年の著作には木庭次守著があるが，今後Kindle本で出版したい木庭次守の若い時代の著作はすべて木庭次守編となっている。木庭次守は，出口王仁三郎聖師の思想を，師の著作の原文を，独自に収集そして整理することだけで，表現している。自らの解釈を敢えて記さないことで，聖師の邪魔にならないことを最も重視しているのである。これをそのまま，出せば，社会的（Kindle本的）にはパブリックドメインと宣告される。それを避ける努力をする必要がある。ではどうするか。

　木庭次守編本文，の次に，木庭次守がこの資料を何故ピックアップし，配列したのかを，考える。そして，その世界観を整理して，一つの論文としてまとめる，木庭元晴と眞は監修者として記録してゆくことになる。字数としては本文の半分程度は必要であろう。場合によっては図表を提示する必要もあろう。あくまでも木庭次守編とする。

　この作業はかなりの能力と労力を必要とする。この種の作業で，出口王仁三郎に迫ることができそうにも思うのである。

以上，Apr. 7, 2023記

　

　

はじめに

　父の本をキンドル本で普及させたいと思っている。すでに出版社から出版されたものではなく，優先されるべきものの一つは，日本タニハ文化研究所刊としていわば自費出版されたものである。国立国会図書館にはあるが，国会図書館デジタルコレクションには登録されていない。他の本サイトのページにもこの件は書いている。このキンドル本化で広報をして必要な研究機関や研究者があれば無料でお譲りしたいと思っている。

　29年前の父昇天後，タニハには年十五回のタニハ祭以外，人が居ず，M氏は鍵を持っていたので，父の生前執筆中の机上にあった大作（『霊界物語大事典』ヒトの巻の続刊）の原稿などを盗んだ（さびしいー）。繰り返し通った形跡がある。父が元気な時も父は泥棒が居ると周囲の方々に洩らしていた。ぼくも聞いたことがある。M氏から大作をものにすると，この10年ほど年賀状などで連絡があった。彼が残念ながら犯人であることはわかっていた。ぼくがお手伝いすると伝えていたが「遠慮」するとのことであった。亡くなった時にと思ったが，8月15日に昨年秋にすでに亡くなっていたという情報があった。妹さんはその場所から比較的遠くに暮らしておられて高齢でもあり，司法書士に依頼して氏の生活拠点は完全に処分されたらしい。これがわかったのは，8月19日である。残念であった。生前に行くべきであった。父の生涯をかけた研鑽の結果が心ない者によってドブに捨てられた。

　ぼくには特に年齢という点と未だわが専門の研究を諦めていないので時間的制約があって，多量の書籍やペーバーをデジタルテキスト化するのは難しい。欧米の研究者が自らの専門書をPDFでも販売しているので，スキャンして（画像）PDFにして出版すればいいと考えていたが，欧米の研究書のPDF出版はもともとテキストデータがあり，それをPDF出版したものであり，当方の現状とは大いに異なる。

　kindle direct publishing (KDP)のWebサイトを見ると，日本語PDFに基づく電子出版はいまだ（？）対応していないと言う。本の書式設定 電子書籍の原稿リソース 電子書籍の原稿ではどのようなファイル形式がサポートされていますか?　では，PDFについて，「Adobe PDF (PDF) 注: サポートされる PDF ファイルは、 英語、フランス語、ドイツ語、イタリア語、ポルトガル語、スペイン語、カタロニア語、ガリシア語、バスク語で書かれたものだけです。」とある。この説明はテキストデータに基づくPDF対応のことであって，父の場合は画像PDFになってしまうので，結局この段落の議論は意味がない。

　別の観点で，キンドル パブリッシング ガイドラインに従った実践的なページ　の1.a Kindle Create (PC 版) のインストール に示したように，Kindle Createは日本語には対応していない。

　ところが，いくつかのサイトで，内容は不確かなのだが，日本語でも使用可能だという。テキストを認識させるのではなく，画像であれば，言語に依存しない。より踏み込めば，既存書籍をスキャンして画像PDFを作成する場合には，言語に依存しない。

　Kindle Createで作成すべく，調べていたら，日本語対応しているKindle Comic Creatorなるものがあることを知った。この機能はKindle Createからすると低いようではあるが，日本語対応しているという点で，Kindle Comic Creatorに軍配が上がるようにも思った。いまだ，試行錯誤のなかにある。

１　Kindle Createか Kindle Comic Creatorによる日本語Kindle本の出版

１.1　よい例が

　そういえばと，以前購入したKindle本を思い出した。この３月だったか，娘の小学生の息子と埼玉県の小都市の本屋さんに行って，本人の関心のある本を買った。ぼくもその本を買ったが読む気になれず，Kindle本も買って，寝ながらiPhoneで読もうと思った。まずiPadで見ると，見開き２ページが１ページになっていて，絵と文字が適宜配列されている。どうしてこんな読みにくい本を作ったのか，不思議であった。その理由が，わかった。英語圏の著者が，多言語で本を出すという戦略もあったのではと想像される。もともとの絵本を翻訳してただスキャンするだけだ。これならキンドルの貧弱な言語サポートとは，関係がなくなる。

　Scratch 3.0対応版 10才からはじめるScratchプログラミング図鑑 単行本 – 2020/9/29 これはiPhoneで見ると，見開き２ページではなくて，自動で１ページごとに区分されている。そして，章の初めには，テーマを示すページが用意されている。ぼくもこの形はマネる価値があるように思う。最初に図１（37kB）のように章番号，次に図２（43kB）のように章タイトル，そして章の最初の記述が図３（96kB）である。元のPDFは画像のようだが拡大しても字はスムーズで，ルビなども入っている。悪く無い。直近の図番号のあとの（　）内の数字はぼくがKindle本をスクリーンショットを撮ってフォトショップで画質を落とした際のものである。このようにすれば，図１と図２についてはテキストモードのPDFページであり，目次作成やリンク設定も簡単にできる。章節項などまで，この形を取れば，多少利用しやすくなるであろう。なお，図１〜３の各ページ最上段には幾つかのツールが並ぶが，このの右から二つ目の本を開いたような記号をクリックすると見開きになる。リフロー型とはちがい，単なる画像なので，「絵本」の見開きページ番号がそのまま生かされる。図３の左上にはページ番号「12」が見えている。
　なお，この本がKindle Createを使ったものか，KindleComic Createを利用したものかはわからない。

以上，Aug. 24, 2022記。

１.2　Kindle Createか，Kindle Comic Creatorか

　すでに述べたように，Kindle Createは日本語には対応しないが，だましだまし使えそうという例に出会ったのではあるが，ぼくは確かめていない。なお，キンドルからの説明は次のリンクページにあって，日本語には対応しないことが記されている。

ユーザー ガイド Kindle パブリッシング・ガイドライン はじめに コンテンツを Kindle で利用可能にするまでのサイクル

　このリンクページに示されている３種のうち，日本語が対応できるのは，単に画像として扱う「プリント・レプリカ電子書籍」である。次のように説明されている。

「多くの画像や複雑な書式設定を含む本の場合は、PDF がプリント・レプリカ電子書籍に変換されます。プリント・レプリカ電子書籍は、印刷版の本の複雑な書式とレイアウトを維持しつつ、標準の Kindle 本のさまざまなメリットを提供しますが、読者は文字サイズを変更できず、特定のデバイス上でしか利用できません。スクリーン リーダーや再生可能な点字表示を使用して読むこともできません。」，要するに単なる画像だ。

　で，この限界を受け容れるのであれば，日本語に対応しているKindleComic Creatorが良いと考えて良いだろう。

２　Kindle Comic Creator のmacでの利用

　本の書式設定 ツールとリソース Kindle Comic Creator　で，mac用のアプリをダウンロードできる。このアプリは2012年から公開されているもので，Kindle Comic Creator v1.1 for Intel Mac (OSX 10.6 以降)に対応している。図４に示すように，現在公開されているものは2014年秋に出たものらしい。

　このアプリで作成したものは，ツールとリソース Kindle Previewer で確認する必要があるが，MacOS 10.15 以降に対応するものでぼくの環境では利用できず，Windows 8対応の方を利用することになる。
　Kindle Comic Creatorの使用法は，次のサイト　https://kc2.s3.amazonaws.com/KC2UserGuide_ja.pdf に公開されている。Kindle Comic Creatorの使い方（複数画像をKindle出版用mobiファイルに変換）には目次作成法が試行錯誤の上で記されている。上記のキンドルのKC2UserGuide_ja.pdfとの関係をまずは見る必要があろう。
　このユーザーガイドを全部閲覧した結果を次に示す。これはぼくが期待したものではなかった。このKindle Comic Creatorはキンドル端末での閲覧編集ツールなのだ。その編集結果は，mobiファイルとして出力できるので，Kindle本としてアップロードすることもできる。
　「Kindle 本ファイルの書式設定サポートの更新 – リフロー型ファイルでの MOBI サポートは 2021 年 6 月 28 日に終了」という記事がある。固定レイアウトのKindle本の出版には、引き続き「mobi形式」が使えるそうであるが，滅び行くファイル形式である。2021年6月28日以降、Amazonが使用を推奨するリフロー型のKindle本で使えるファイル形式は次の3つで，EPUB，KPF (Kindle Create ファイル)，DOC/DOCX (Microsoft Word ファイル)。Wordファイルは，Kindle ViewerでKPFに出力する必要があり，結局，EPUBとKPFである。
　キンドルのサイトで，テキスト ポップアップ付きの固定レイアウトの本を作成する を見ると，「固定レイアウトの本ではテキストのリフローはサポートされないため、本全体が固定レイアウト形式に適している場合にのみ、固定レイアウトを使用してください。本の一部だけをリフロー可能にしたり、部分的に固定レイアウトにすることはできません。Kindle Kid’s Book Creator を使用して、このタイプの電子書籍を作成する方法の詳細については、こちらを参照してください。」とある。
　ぼくは，画像（画像PDF）にホットスポットを作成して，そこに目次などからリンクするという発想を持って，KindleComic Creatorのマニュアルを閲覧した。どこにもそういう機能は記されていない。まあ，Scratch 3.0対応版 10才からはじめるScratchプログラミング図鑑 単行本 – 2020/9/29，の図１〜３の例のような使い方はできるが，リンク機能を使うことができないのである。各ページ（画像）に対応する目次作成には，Kindle Comic Creatorで電子書籍化する方法（+目次攻略法），ナビゲーション ドキュメントを使用して目次を作成する　が参考になる。キンドル本出版については，Kindle Comic Creatorの使い方（複数画像をKindle出版用mobiファイルに変換）　Kindle出版一歩前！KDPにmobiファイルをアップロードする方法　参照。

以上，Aug. 25記, 29追記, 2022。

３　Microsoft Wordで既存書籍スキャンデータからキンドル本出版の枠組み

　結局のところ，紙媒体スキャンデータを使ってキンドル出版するには，種々のリンクが簡単に張れ，目次作成も自動化されているMicrosoft Wordがベストのように思える。問題はできたWordファイルの重さであるが，やってみないとわからない。スキャン画像の画質を如何に適切に処理するかにかかっているだろう。

　出口聖師著『愛善健康法』（木庭次守編，大本本部青年部発行，非売品，1971年発行）を例に，実験したい。幅106mm，高さ175mmの縦長の冊子で，全62ページである。印字は明瞭でスキャン画像を使うことが可能である。用紙サイズ一覧表（プリンパ）によれば，新書判 106mm x 173mmに該当する。以下，仕事の流れを示してみたい。
以上，Aug. 29, 2022記。

⒜　既存書籍のスキャニング　失敗例

　ブラザープリンターMFC-J6997CDWで本体からUSBメモリーに保存する形でスキャニングを実施した。サイズはA6で新書判を開いて頭を奥の辺に押し込む形で実施できた。ファイル形式はJPEG，他はデフォルト値を使用した。16:17〜16:30（13分間），ファイル（78kB〜170kB）数は37個で自動に作成されたフォルダーBROTHERに収納されていた。これまでは，プリンターでまずは印刷したあとで，その印刷物からFujitu Scan snap S1500MでまとめてPDFファイルを作成していたが，紙媒体に印刷するのではなく，何らかの画像処理が必要と考えて，このブラザープリンターで画像を出力する形をとった。

　次の段階で気付いたのであるが，最下部30mmほどを切り落としていた（手抜き，希望的観測）。さらに，macの「写真」アプリで90度時計回りさせるとファイルが大きくなり，例えば図５では424kB，図6では424kBになった。Adobe Photoshopで低画質で書き出した結果，それぞれのファイルは，105kB，80kBになった。なお，最初のスキャンした際のファイルサイズはそれぞれ147kB，121kBであった。字の読みやすさは，もちろん原本の方が良い。Kindle本として耐えられない解像度ではないが，デフォルトの200dpiから300dpiに変えて，別途実行した。

⒝　成功例（本来やるべき形だ）

　直接プリンター本体を使ってスキャンすると，その結果を見ることができないので，まずはmacで処理した方が良いだろう。実験して，図７〜９に示した条件設定が適切とわかった。図７右の「すべての設定」ボタンをクリックし，基本設定（図8）と原稿補正（図9）について設定する。他の３オプションは選択していない。この得られた条件で図6にあたる見開きページをスキャンした結果が図10である。

　

　ここで得た環境設定のもと，プリンター本体でこの書籍をスキャンすることになる。

３.2　Adobe Photoshop で画像処理

　スキャンの際の原稿設置についてはマニュアル通りに実行した。図11がスキャン画像で，図12はPhotoshopで処理したものである。図12の画像の情報をみると，1156px x 2056pxとなっている。全ページの画像サイズを統一することも考えたが，Wordでは，各ページを続けないで，改ページを挟むし，各ページの初めにリンクテキストを配置するので，それぞれのページで必要な部分を切り抜いていけば良いと考えた。

　目次作成機能は，キンドル版に対応するのはウィンドウズ版ワードであるが，原稿の作成はmacで実行し，最終的な目次作成をWindows版で実行したいと考えている。順々に作業を進めて行くと，思わぬ落とし穴が想定されるので，さしあたり用意した冒頭から７枚の画像を使ってワード原稿を作成し，キンドルプレビューワーで確認したいと思う。

４　ワードでの画像ページを使ったKindle本作成実験の前に

　読者には鬱陶しいだろうけど，当方の誤りを避けるために，scanned_file_nos.の四桁と，印刷本のページとの関係をここに示す。ここで使用するスキャン画像は，1608, 1609, 1610, 1613, 1614の5ファイル。関係ファイルと中味との関係を次に整理する。
　1608 内表紙。1609 導入ページ f1。1610 導入ページ f2, f3。1611, 1612, 1613 目次ページ f4〜f8。1613 本文 p. 1。1614 本文 p. 2, p. 3。
　目次ページはワードで入力してハイパーリンクを作成することになる。
　Wordファイルは縦書きにする。画像を挿入して，この，レイアウト>文字列の折り返し，を「上下」に設定し，レイアウト>位置，については，縦書きと図の位置との関係が未だ理解できず，実行する過程で明らかになったことをここに示したい。
　この本は，導入歌から目次までの8ページと，その後の62ページからなり，ページ番号が別々に振られて，いずれも算用数字が使われている。言い換えると，pp. 1-8が二重に存在しているのである。この本には，瑞月道歌 pp. 1-3，目次 pp. 4-8，そして「信仰と病気」項目以下でpp. 1-62とページ番号が振られており，目次には瑞月道歌も掲載されているがページ数が省略されているので，この本からすると，ページ数のダブリの問題が回避されているのである。ページの画像を使うのでそのまま使うとページ番号に混乱が生じる。目次の画像は使わないので，瑞月道歌の３ページ分だけが問題となる。テキストでリンクを貼るのでこの３ページについては画像のページ数を消した方が良いだろう。

　コンテンツの配列を考えてみる。
①　内表紙画像を使おうと当初思ったが，ハイパーリンク作成の必要性もあって，テキスト入力する（このテキストは，ハイパーリンクのターゲットになる）。<改ページ>
②　瑞月道歌（レベル１）: 医師〜避（レベル２）（このテキストは，ハイパーリンクのターゲットになる），そして，f1イメージ，<改ページ>
③　病気平癒を祈る歌（レベル２）（このテキストは，ハイパーリンクのターゲットになる），そして，f2イメージ，<改ページ>
④　健康な家（レベル２）（このテキストは，ハイパーリンクのターゲットになる），そして，f3イメージ，<改ページ>
⑤　目次（レベル１）（このテキストは，ハイパーリンクのターゲットになる），ハードリターン，そして，テキストを続ける。
瑞月道歌としては，医師〜避，病気平癒を祈る歌，健康な家，の三項目あるが，本の配列からすると，目次に入れるのは混乱のもととなるから，目次から外す。
信仰と病気　pp. 1-3 　<改行ソフトリターン>
霊界物語　p. 3 　<改行ソフトリターン>
心と健康　pp. 3-4 　<改行ソフトリターン>
などなど。
⑥　信仰と病気（このテキストは，ハイパーリンクのターゲットになる），本文 p. 1イメージ，テキスト「次ページに続く」，<改ページ>，本文 p. 2イメージ，テキスト「次ページに続く」，<改ページ>
⑦　（続き）信仰と病気，霊界物語，心と健康<改行ソフトリターン>，本文 p. 3イメージ，テキスト「次ページに続く」，<改ページ>
　という形になる。このあと，本文 p. 4イメージが続いて行くが，まずはここまでを，Word原稿を作成し，キンドルプレビューワーで表示して，問題がなければ， .kpf の形で出力することになる。

以上，Sep. 10, 2022記。

５　WordそしてPreview

⒜　macでのWordの利用である。形式 > 文書のレイアウトで，文書パネルを開いて，<文字数と行数> タブで，文字方向：縦長，グリッド：行数だけ指定する，フォントの設定：メイリオ，などを一応指定した。

⒝　画像の配置など。挿入して，画像を右クリックして，「配置とサイズ」を選択するとパネルが表示される。「文字列の折り返し」タブでは「折り返しの種類と配置」の行内を選ぶ。行内でないと，画像が頁枠内で簡単に動いてしまう。
　なお，カーソルは↓矢印キーで画像の下まで続くが，その次の行に移動するには，ハードリターンが必要である。そして，改ページ，を指定する。

⒞　内表紙の出口聖師は12ポで配置はそのまま，愛善健康法は24ポで中央揃え。

⒟　アウトラインを設定すること。例えば，瑞月道歌は18ポで見出しレベル１，医師〜避は12ポで見出しレベル２。

⒠　本文中の目次の各項目にハイバーリンクを貼る際に，ターゲットを見出しとするか，ブックマークにするか。労力としては前者にメリットがある。そして，Kindle本では見出しが目次ページに掲載される。というわけで，ターゲットの各項目名は見出しレベル３にしよう。この見出しは項目単位ではなくて，ページ単位なので，項目が頭にある読者には混乱を与えると思われる。そのため，目次でも，各ページにハイパーリンクを作成しよう。

⒡　p. 3までを画像を挿入して，ウィンドウズでの作業を実施することにした。日本語ファイル名を英字ファイル名 Aizenkenkoho_Sep13_22としUSBドライバーに保存して，ウィンドウズmousマシーンへ。Kindle Previewer 3で開くが，言語設定で，Japanese (Right to Left)を開いた。作成された表示には，目次がない。忘れていた。Windowsで目次を作らないと行けない。

⒢　Word2016からまずは英字する前の日本語ファイル名のファイルを開く。メーンメニューの，参考資料>目次の更新，を選ぶと，「更新する目次がありません。目次を挿入するには，［参考資料］タブから目次を挿入できます。」と出てくる。
　キンドル パブリッシング ガイドラインに従った実践的なページ　の，　3.4 Windows マシンで目次作成（成功），を参照して，目次作成などを学ぶ必要がある。自分で作成しながら，もう忘れていた。結構の作業が必要だ。

　図13は，3.4 Windows マシンで目次作成（成功）を使って目次作成が完了した時点の様子である。これは，スサノヲの歌の際にも問題になったが，見出し中にルビがあると，Wordの段階で，文面に違和感が生じる。図13の左のペーンのように，ルビは（　）付きで漢字の下方に示した方が良いと思う。さらに，目次を見ると，ロジックとしては良い案だと思ったが，p.1〜p.4を項目名の後にした方が良いようである。図13のメーンペーンは，目次にあたる部分であり，自動で作成されたもので，ここを触っては駄目で，本文の方を編集することになる。実際にルビを削除してみると，この一種のタイトル行にはルビは不要のようだ。画像が同ページに表示されているからである。
　左ペーン「目次」部分で，「信仰と病気」と「（続）信仰と病気」の頭を比較すると，「（続）信仰と病気」が半角下がっているように見える。この対処法であるが，両端揃え，が適当で，この書式の変更では解決しない。全角（ ）を半角 ( )にすると揃うことがわかった。
　参考資料タブで，目次の更新をした結果の，トップの内容頁のスクリーンショットが次の図14である。

　さて，Kindle Previewer 3で見たのが次の図15である。

　目次前の瑞月道歌の３ページがすべて見出しタイトルと画像ページが分離表現されている。目次より後のページは問題がない。何か設定に差があるようだ。目次の各項目に設定したハイパーリンクは機能している。図14の右側の１ページ表示はリンクで跳んだ結果である。この図15の解像度は低く，画像ページの文字はほぼ読めない。図14の左ペーンでの▽目次以下の見出しはレベル１でもレベル３であっても同レベルに並んでいるので，特にレベル１については，《　》で括った方がいいようだ。
　新たな修正をして，図16にはそのWordファイル，図17にはPreviewを示す。Previewでは画像の字が読みにくくなっている。この傾向がKindle本にまで反映するのかどうか，わからない。

　いくつか対策したが，Previewでのサイズ7以上では図15と同様，タイトル行と画像が離れてしまう。ハードリターンとソフトリターンの問題ではない。直接ハイパーリンクを作成するしか方法がないが。ドキュメント内のハイパーリンクではアウトラインでの見出しとブックマークの選択肢がある。そこで，イメージにブックマークを付けることができるか，確認したい。

　挿入 > ブックマーク，で画像にもブックマークを付けることができる。まずは画像を選んで，ブックマーク，を実行する。ブックマーク名として，半角( )，スペース，句読点は受け付けなかった。タイトル行は意味が無いので，アウトライン表示して地の文にして，アウトラインモードから離れて，削除することになる。その結果の一部を次に図17に示す。

　目次から画像のブックマークへのジャンプは成功した。ただ，画質がWordから劣化するかどうかはわからない。kpfの形でエキスポートして，プレビューしたが，改善はしない。これはKDPのサイトで仮準備をして，その上でプレビューしてみないとわからない。実行するしかないな。

以上，Sep. 14, 2022記。

６　画像解像度とファイルの重さなど

　上記の結果から，問題点としてはスキャン画像の文字の劣化に対する対処法を知る必要がある。解像度がいい場合，ファイルが重すぎて，Kindle本として非現実的になる。
　いまの問題はWordの設定とは関係ない。ただ一応，macとWindows上のWord2016の画像表示設定を確認しておこう。Word内の画像を高画質で維持したい　の解説を参考にする。当該Wordファイルを開いて，ファイル > オプション > 詳細設定 > イメージのサイズと画質，で見ると，ファイル内のイメージを圧縮しない，という項目にチェックが入っていない。なお，既定の解像度の設定には，330ppiと表示されているが，意味がわからないが，取り込んだ画像の解像度が330ppiよりも大きい時にはイメージを圧縮すると言うことなのか。もしそうなら，チェックを入れていなくても圧縮はされていないということになる。
　変更してもWordの表示は変わらない。Kindle Previewer 3でこのファイルを読み込んで表示を見たが図17と同様，呆けている。なお，Wordのファイルサイズは595kB，kpfファイルは1,375kBと変わらない。このWordファイルでは６枚の画像が含まれ，その合計は588kBなので，Wordファイルになって，7kB（=595-588）しか増えていないことがわかる。

　Kindle Preview 3では呆けていたものが，KDPに入ってプレビューすると，Word内の画像の解像度が再現された。というわけで，ワード原稿の画像に依存することが明らかとなった。
　次にはこの愛善健康法を画像で作成した場合にどの程度のファイルサイズになるのか。そしてどの程度であれば許されるのか，表示速度はどうなるのか，という問題になる。

以上，Sep. 16, 2022記。

「おわりに」替えて　OCRに期待

　ここで，おわりに，だ。スキャンした元ファイルだけで14MBで，この1/3としても4MBほどになる。出来上がるWordファイルは4.5MBぐらいか。それからkpfファイルを作成すると10MBほどになるだろうか。コンテンツとしては，105mmm x 175mmの60ページ余の印刷本にしては，大容量になってしまっている。
　出版する側としては読者奉仕の感覚であっても，読者から拒否されてしまう。この実験を通じて，既存出版物をスキャンしてその画像を使ってキンドル本を出す行為は不適切と言わざるを得ないことがわかった。今後の方針を定める上で，大変参考になった。まあ，スキャンしてテキスト化する場合はOCRを使うかどうか，という方向性ぐらいだろう。
　数十年前にOCRに関心があってA4スキャナーで取り込んでテキスト化をする実験をしていた。何故そんなことをしていたのか，記憶に無い。いまや，OCR技術の進展はかなりのものだろう。一応，調べてみるか？

次のページに続く　OCRに期待して

以上，Sep. 18, 2022記。